第151章 殿试开始[2/2页]

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    的一点一滴毫不保留地讲述出来，甚至包括一些心理活动，也都一一道明。

    这可是天大的情分，哪怕二人是受了三皇子所托，众人也是对这两名官员诚心致以谢意。

    转瞬，殿试的日期就到了，三百名待考的贡士齐聚宫门外，由礼部官员教导了礼仪，列队入场。

    殿试只考策问，应试者自黎明入，历经点名、散卷、赞拜、行礼等礼节，然后颁发策题。

    乾秉帝作为主考官，自然也是来到了保和殿。

    众考生在会元辛清纯的带领下，行礼完毕，依次序坐下来，策论题目就发了下来。

    这题目可是乾秉帝改之又改后定下来的，到现在，他仍然不是很满意。

    《问帝王之政和帝王之心》。

    这题目大吗？太大了。

    乾秉帝，好名声，啧。皇帝问政，一般问的都是一些焦点问题，以表示皇帝处理这问题的决心，一般不指望这些一点儿从政经验的学子给出答案，更多的是欲传递一些信号；或是问一些前朝名对，要学子们阐述自己的观点。

    可是这乾秉帝这次出了个什么考题？你看看，帝王之政，帝王之心。

    啧，这是这些初出茅庐的小子们可以妄测的吗？

    题目一出，别说这些初出茅庐的小子，就是一众阅卷官，都看傻了眼。

    一瞬间，保和殿居然有些冷场。

    所有参加殿试的考生，都在拼命的绞尽脑汁地琢磨，这题，怎么破？

    辛清纯沉吟良久，拾起笔，尝试着在草稿纸上写下：

    臣对：

    臣闻帝王之临驭宇内也，必有经理之实政，而后可以约束人群，错综万机，有以致雍熙之治；必有倡率之实心，而后可以淬励百工，振刷庶务，有以臻郅隆之理。

    啥意思？这是说：臣听说帝王统治国家，必须有经营管理的实政，而后才可管束臣民，综合处理纷繁的政务，才能实现和乐升平的社会。必须有倡导践行的实心，而后才可鞭策百官，振作整肃种种事务，才能建成昌盛兴隆的国家。

    紧接着开始伸展开来：

    立纪纲，饬法度，悬诸象魏之表，着乎令甲之中，首于岩廊朝宁，散于诸司百府，暨及于郡国海隅，经之纬之，鸿巨纤悉，莫不备具，充周严密，毫无渗漏者是也。何谓实心，振怠惰，励精明，发乎渊微之内，起于宥密之间，始于宫闱穆清，风于辇毂邦畿，灌注于边疆遐陬，沦之洽之，精神意虑，无不畅达，肌肤形骸，毫无壅阏者是也。

    这就是辛清纯说了：什么是实政？就是要确立社会规范，整饬法律制度。将它们悬挂到宫门高阙外面，载入法令条文当中，先颁布于朝廷殿堂，再散发至各级官府，一直到达各个地区和海疆边隅。整顿梳理，无论巨细，完备详尽，处处严密，丝毫没有疏漏的地方。什么是实心？就是杜绝懒惰懈怠，激励精明强干，从细节小事做起，发自内心深处，由朝廷帝王开始，再风行于京畿邦域，一直灌输到边疆角落。使之潜移默化深入内心。令这种精神志向无不畅达，以至于沦肌浃髓的程度而毫无阻塞。

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