第152章 殿试中[1/2页]

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    没办法，辛清纯只能这样写。

    满篇义正言辞的味道，实则略显空泛。为啥？题目就大而空啊。帝王之政，帝王之心，这，你说怎么写？

    而此时，大多数参试的贡士尚未开始动笔。

    乾秉帝起身离开御座，负手在考场上转了一圈，走了。

    是的，皇帝只是主考官，不是监考官，考场秩序自有人盯着。

    辛清纯在草稿纸上划拉着，抬头看了看正在闭目养神的次辅，文华殿大学士顾爱农，想着在顾爱农执政理念及文学作品研讨会上大家的总结，慢慢在草稿上写道：

    实政陈，则臣下有所禀受，黎氓有所法程，耳目以一，视听不乱，无散漫飘离之忧，而治具彰；实心立，则职司有所默契，苍赤有所潜孚，意气以承，轨度不逾，无丛脞惰窳之患，而治本固。

    有此治具，则不徒驭天下以势，而且示天下以守，相维相制，而雍熙以渐而臻。有此治本，则不徒操天下以文，而且喻天下以神，相率相勖，而郅隆不劳而至。自古帝王，所为不下堂阶而化行于风驰，不出庙廊而令应于桴答，用此道耳。厥后，崇清净者深居而九官效职，固以实心行实政也。

    这一段，想必能迎合顾次辅的执政理念了。辛清纯又回头看了一遍，闭上眼睛沉思。

    这段话的意思是：公布了实政，属下官员就有了受命实行的依据，黎民百姓就有了効力遵从的法度，闻见一致，视听不乱，不担心法律随意变动，以致人们无所拘束，则治国的具体措施就能得到贯彻；树立了实心，各级官吏就会配合默契，百姓也暗自信服，都按君主的意向志气行事，不逾越规范法度，避免了办事琐屑、懒惰懈怠的弊病，则治国的根本目标就得到巩固。

    有此治国的具体措施，就不独以权势掌控国家，而是以应遵循的操守昭示天下。君臣上下相互约束制衡，则和乐升平的社会就可逐步造就。有此治国的根本目标，就不独以法令条文操控国家，而是以君主的精神思想晓喻天下。君臣上下相互勉励遵循，则国家的昌盛兴隆就能不期而至。自古以来，帝王的作为，不下皇宫的台阶而其教化却有如风驰四方，不出朝堂，则其号令有如桴鼓相应。就是因为用了这种治国之道！后来，崇尚清净无为而治的君主得以深居内廷而百官忠于职守，原本就是以实心践行实政的缘故。

    如此涂涂改改，看看差不多该收尾了，辛清纯抬头，看了看空着的御座，决定拍一拍皇帝的马屁：

    恭惟皇帝陛下，毓聪明睿智之资，备文武圣神之德，握于穆之玄符，承国家之鸿业，八柄以驭臣民

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