第76章积善堂女婴多[2/2页]

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    />    放入焦炭炉火中快速烧融，通过熔点不同，逐步分离出锡，铅，铜。

    锡会被送到马口铁制作的工坊，而铜则会送到银币作坊去，最后的铅则会送到不锈铁那里去，用于制造铸造新不锈钢硬币。

    总之，金属宝贵不能浪费，要物尽其用，恰好马如龙的这些工坊，都需要这些金属，许多时候还要外面采购一些进行补充。

    最后马如龙来到了积善堂，远远便发现了一个熟人，原来老魏头在这里。

    此时的魏忠贤身边跟着两个小丫鬟拿了一大包零食和十几个棉花糖。

    老魏头笑呵呵的围绕在女娃中间。一张老脸像盛开的菊花一样。

    一大群女娃娃围着老魏头叽叽喳喳的喊着爷爷。

    好爷爷，我要吃这个！

    爷爷我要那个！老魏头，则一脸慈祥，笑呵呵的一会儿给这个女娃娃拿个棉花糖，一会儿给那个女娃娃的手里塞把零嘴。

    积善堂这里的幼儿基本上都是女婴。10个人中至少八九个是女婴，为什么会出现这个情况？

    主要是由宋朝开始的婚嫁风俗决定的。

    许多地方婚嫁习俗和现代恰恰相反。

    现在是女方高昂的嫁妆，逼的男人打光棍，而宋明清朝时期却是女方高昂的陪嫁活活逼死女婴。

    老百姓嫁女儿需要给男方家准备嫁妆。辛辛苦苦养大的女儿，还要花上大笔的钱送给别人家，生养女儿显然不合算，女儿是“赔钱货”就由此而来。

    古代女性喜欢佩戴首饰，手镯、戒指、项链、头饰，品类花样繁多，又多用金银、玉石、珍珠制作，价格不菲。

    嫁女儿的时候，一整套首饰下来，需要花费不少资金，有些家庭因为女儿多，就面临嫁女嫁到倾家荡产的地步。

    娘家给女儿准备的嫁妆多与寡，直接关系着女儿能不能寻到好的夫家，以及到夫家后的待遇和地位。

    嫁女儿陪上高昂的嫁妆，相互攀比，也就成为了老百姓的一大负担。

    嫁妆备得少了，会被外人看不起，女儿嫁到婆家日后还会受委屈。

    最出名的案例就是词人李清照，嫁到夫婿家。

    当时夫家以为李清照还有许多古玩珍宝，便让人主动提亲。

    结果婚后发现经过战乱动荡，宝物大部分丢失，便对李清照态度大变，时常打骂。

    后面才有李清照，忍不可忍，打官司休夫。

    在这种风俗的推动下，不少老百姓为了省下这笔嫁妆钱，或是害怕因为备不起嫁妆，害怕女儿嫁不出去，生下女儿后，让接生婆直接扔进水盆里淹死。

    明朝政府为了遏制溺死女婴事件的发生，制定律法，禁止溺女，凡发现生下女孩溺死者，发配边关受苦役。

    有了律法约束，溺死女婴的事件有所减少。但是丢弃女婴的事件却增多了，有些人家生下女婴后，偷偷弃于荒野草丛中，或冻死饿死，或被野兽吞食。

    有些女婴虽然被乡民发现了，却也没有人愿意认养，最后不得不送进府衙。

    面对被遗弃的女婴，明朝政府无奈又在各地建立了育婴堂，但因为资金不足，育婴堂也只是空摆设，大批被遗弃的女婴还是得不到及时救助而丧生。

    而马如龙的积善堂，则规定凡是送来的孩子皆有一两的赏银，用于感谢对方的善举。

    由于金钱的刺激，十里八乡的，甚至周边的几个城里，都时常会有人主动将女婴送来！

    不到半年时间积善堂，便收留了1000多名孩子。

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