吴起篇（3）[1/2页]

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    杀妻求将\n　　曾申为什么要驱逐吴起，并与之划清界限？\n　　有以下原因：\n　　1、吴起的行为，与儒家的仁、孝理念背道而驰。\n　　2、曾申个人原因，他是孝子。\n　　3、鲁国是礼仪大邦，君王父母死尚且守孝，何况平民？\n　　吴起为什么在母亲死后，不回去守孝？\n　　也有以下原因：\n　　1、吴起的血誓：不为卿相，不复卫，不见母。\n　　2、吴起在卫国有案底，不能回去。\n　　3、吴起把孝字放在心中，激烈自己奋勇向前。只有早点完成心目中地理想，才能对得起母亲。\n　　那么，曾申和吴起，谁的做法对？\n　　曾申接受的教育理念，认为自己做出的选择是对的。毕竟，吴起不孝，是逆子。这样的人，不配成为他的学生。将他驱逐、划清界限，才不会玷污了自己的名声。\n　　吴起心中的信仰，也认为自己做出选择是对的。他没有混出个模样，是没有脸面回去见母亲。\n　　曾申有理由，吴起也有理由。只不过，这两个人的理念发生了碰撞。最终，老师和学生之间的关系，彻底终结。吴起也踏上了另外一条道路：弃儒求兵。\n　　此时的吴起才二十五岁，承受住相当大的压力，尤其是来自外界的眼光：不孝、弃徒。\n　　吴起坚信不在儒家，也能混出个模样，也不会被这些困难打倒。用现代语来说，今天你对我爱答不理，明天我要你高攀不起。这件事也磨练了吴起的意志，让他迎难而上。吴起苦研兵道，三年有余。就在吴起被正人君子所不齿，失去一切的时候，有一个人相中了他。\n　　这个人不是别人，正是他的老丈人。\n　　对于，这个老丈人是谁，没有记载。但，可以肯定的是这个老丈人是齐国人，身份还不一般。不久后，吴起和一位女子结婚了。\n　　对于这个女人的身份，有三种说法：\n　　1、田氏宗族之女。\n　　2、田氏富家之女。\n　　3、齐国出生的平民女子。\n　　对于，男人来说，择偶是一件大事。选对了，后半生一起看夕阳西下。选错了，后半生天天华山论剑。\n　　吴起从小有大志，又爱学习，曾投在曾申门下，还是得意弟子，像他这样优秀的人。择偶标准，也不会太差。虽不说，这位女子的出现，给他的事业锦上添花。但，也不能让这个女子拖后腿。\n　　优秀的男人，宁缺毋滥，也不会选择将就。\n　　吴起被儒家逐出师门，失去了一切，却收获了两个意外：\n　　1、求兵。\n　　2、成家。\n　　对于吴起而言，世人懂不懂他，无所谓，哪怕是被世人看轻，他也不在乎？但，他知道自己想要什么。\n　　他要成为封君拜将的男人，这点痛苦和磨难是打不到他，反而会给他很强的斗志。虽说被儒家除名，对他来说打击很大。但，齐女的出现，又给了他前所未有的信心。\n　　不甘平庸的吴起，总算等来机会。\n　　这是什么机会呢？\n　　公元前412年，齐国攻伐鲁国。\n　　此时的鲁国国君是鲁元公，齐国的国君是齐宣公。\n　　齐、鲁两国世代交好，王室之间通婚。齐鲁两国也会因为利益纠葛，产生摩擦。齐、鲁两国从西周建立、携手共渡春秋，一起熬到了战国。就连齐恒公最强时代，也没欺负鲁国。为什么进入战国时代，齐国会攻打鲁国？\n　　此时，晋国的魏氏注意力在秦国，赵氏的注意力在内部，韩氏的注意力在郑国。\n　　齐国田氏效仿韩、赵、魏架空晋君的手段，着手架空齐宣公。尤其是田襄子时代，逐渐掌控齐国。此时田氏宗主是田庄子，他要继承先辈遗志，架空齐宣公。\n　　但，鲁国和齐国，关系向来友好。为了断绝齐、鲁宗室之间的关系，田庄子对鲁国，发动了战争。\n　　田庄子选择打鲁国，有几个原因：\n　　1、鲁国弱小，好欺负。\n　　2、提高田氏的威信，增加自己的影响力。\n　　3、离间齐、鲁宗室之间的关系。\n　　齐国来犯，迅速攻占了鲁国几座城池。齐强鲁弱，这是不争的事实。鲁国谈论学问，如何治国，还得行。可，打仗就不行了。\n　　面对，齐国来势汹汹，鲁国君臣乱了手脚。这时，站出来一个人，鲁国的国相公仪休。这个人，在国难当前，举荐了一个人：吴起。\n　　那么，公仪休是谁？他为什么会举荐不孝、儒家弃徒的吴起。\n　　现在，就来说说，改变吴起命运，助他实现封君拜将之志第一个人：公仪休。\n　　公仪休，是春秋、战国交界有名的人物。\n　　一个人出名的方式有很多种，但，有一种情况很少见。因为拒绝收礼，而出名的人，实在是屈指可数。\n　　公仪休身居高位，因为清正廉洁，不收礼物，遵纪守法，留名后世。因此，对公仪休的评价都是正面的：敏而好学、才华横溢、廉洁奉公、为人正直、不与民争。\n　　归结起来四个字：好人、好官。\n　　公仪休的背景、家世是怎样的，没有记载。但，他的文凭很高是博士。不仅如此，官居国相。\n　　公仪休人品好、学历高

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