吴起篇（2）[2/2页]

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    ，优秀的老师。吴起，选择拜在一个大儒的门下。这个人就是当世大儒，被称为曾子。\n　　这里有个问题，吴起的老师是谁？\n　　有两种观点：\n　　1、曾参。\n　　2、曾申。\n　　曾申是曾参之子，都是大儒。曾参是孔子的弟子，也被称为儒家五圣之宗圣。儒家五圣是指孔子、子思、颜回、曾申、孟子。\n　　按照史料留下的痕迹，曾申出生于公元前505年—公元前前435年。曾参死的时候，吴起（公元前440年出生）才几岁。所以，吴起的老师应该是曾申。\n　　曾申的父亲曾参、祖父曾点，都是儒学大家，师从孔子。这个生在书香门第的人，也是当世大儒，并写了一部书《孝经》，在鲁国很有名望。曾家世代出自儒家，学问渊博。\n　　吴起拜在曾申门下，有两个好处：\n　　1、老师很出名。\n　　2、同学多。\n　　如果吴起，能够拜在曾申门下学习。对他以后出仕有很大的帮助。但，这里有个问题？\n　　吴起来鲁国，什么都没有，他投在曾申门下，曾申会收下他？\n　　儒家教育理念提倡有教无类。但，接受教育的人都是有特长的。如果你是朽木，怎么教育也没用。\n　　史料虽没记载吴起是如何拜在曾申门下，也不知道，曾申为什么接纳吴起。但，可以肯定的是曾申看中了吴起有过人的能力。毕竟，此时的吴起刚来鲁国谋生，啥也没有。他想投在曾申门下，颇费周折。\n　　总之，吴起用尽了很多办法，拜在了曾申门下。\n　　吴起是求上进的人，有好老师，有优质的教育资源，还有很多优秀的同学。吴起珍惜来之不易的机会，一边用功学习，另一边广交朋友，谦恭待人。\n　　吴起的勤奋学习、待人和睦，博得了曾申的好感。\n　　曾申也不吝啬，将自己知晓的东西都交给了他，还附送了一门选修课：兵道。\n　　转眼间，几年过去了。\n　　现在的吴起在鲁国混的还可以，不仅拜在名师门下学习，结交了很多朋友，还有点小名声。然，上天又给吴起开了一个玩笑。谁也没想到，这种幸福美满的生活，很快被一个人打破。\n　　那么，打破吴起幸福生活的人是谁呢？\n　　他母亲去世。\n　　按照儒家观点，母亲去世，身为儿子要回去尽孝。可，吴起，不愿回去替母守孝。\n　　优秀的人，总会遭人嫉妒。那些和吴起关系不好的同学，开始以此为借口，在曾申面前，抨击吴起。\n　　由于吴起的顽劣不孝，曾申不愿被这个逆子、逆徒，败坏了名声。曾申没想到自己的学生是这种人（母死不归），丢不下脸面，将吴起驱逐出儒家，并与他划清界限。\n　　吴起被曾申逐出师门，不仅代表着与曾申不是老师和学生关系，也代表着他和儒家也没关系。同时，吴起背负着双重身份：不孝子、儒家弃徒。\n　　这对吴起而言，简直是大祸。也可以说，吴起的一生，彻底完了。\n　　面对世俗的抨击之声，弱小的人只会一蹶不振。吴起没有倒下，反而以坚强的站了起来。诸子百家，何其多。儒家不要他，他就去学其他。\n　　儒家虽是显学，却在大争之世无用。因此，吴起又学了一门专业：兵家。\n　　弃儒求兵，这是吴起又一个新的选择。\n　　此时的吴起，年龄不到二十五岁，就要承担起这样的名声？实在是太难了。吴起瞬间失去了一切，又要重新开始。那么，等待吴起的又是什么？

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