1.3 句芒司木[2/2页]

天才一秒记住本站地址：[乐阅读]https://m.leduxs.org最快更新！无广告！

    少?氏之裔子曰重，佐木德之帝，死为木官之神。”

    《礼记·月令》亦有：“孟春之月，其帝太?担?渖窬涿ⅲ?啻涸陆匀唬幻舷闹?拢?涞垩椎郏?渖褡Ｈ冢?嘞脑陆匀唬幻锨镏?拢?涞凵?担?渖褫晔眨?嗲镌陆匀唬幻隙??拢?涞垓х铮?渖裥?ぃ?喽?陆匀弧！

    闻西王母请立靖陵司金馆。故四方馆长朱建平，求立司木馆。

    医无虑山，乃幽州之镇，又居国境之东。故朱建平欲择此山，以配“句芒司木”。

    《左传·昭公二十九年》：“木正曰‘句芒，火正曰‘祝融，金正曰‘蓐收，水正曰‘玄冥，土正曰‘后土。”

    “诸位，以为如何？”蓟王问计群臣。唯恐劳民伤财，“奇观误国”。

    “臣以为可。”薮东守乐隐，持芴跽奏：“《传》曰：‘国之大事，在祀与戎。《吕氏春秋》亦曰：‘令民无不咸出其力，以供‘皇天上帝、‘名山大川、‘四方之神，以祀宗庙社稷之灵，为民祈福。《易》曰：‘天地革而四时成。汤武革命，顺乎天而应乎人。‘故有五行之官，是谓五官，实列受氏姓，封为上公，祀为贵神。社稷五祀，是尊是奉。若无五官之正，我主何以顺天应人。‘汤武革命。”

    好一个“顺天应人”，“汤武革命”。

    薮东守乐隐，洋洋洒洒一席话。简而言之，蓟国急需建立一套，天人感应的仪轨。毕竟，自“绝地天通”，人神不扰，各得其序。唯“祀”可通神。寻常蕞尔小国之君，混吃等死，便也罢了。想我大汉一藩，三兴之主。又岂不与“天通”。否则，如何得知，天命所归？又如何顺天应命，定鼎江山，再立神器？

    “臣等，附议。”音犹在耳，百官齐声。

    蓟王环视群臣，见上至国老，下至百官。皆心有戚戚焉。这才幡然醒悟。黄袍加身，不远矣。

    蓟王和光同尘，喜怒不形于色：“善。”

    遂命将作令苏伯，于医无虑山，择址修造离宫。称“无忧宫”。无虑、无忧也。立句芒司木馆。

    见蓟王从谏如流。群臣无不振奋。王太师泉下有知，足可慰藉。

    待散朝。蓟王移驾西宫，先觐见二宫太皇，再拜三王太后。

    “句芒馆，何人执事？”王太后，必有此问。

    “麻姑。”蓟王已有所属。非指麻姑一人，乃使麻姑仙门，迁居馆中。

    “善。”王太后，亦属意麻姑。

    蓟国朝会之事，皆有少府女官，殿中书录，逐条传入西宫。不等散朝，二宫太皇、三王太后皆知。

    此亦是蓟王，有意为之。

    西宫皇英殿。

    细看薮东守乐隐，殿中奏报。董太皇，眼中一闪忧思。

    窦太皇，亦心知：“长姐所虑，可是王上三兴。”

1.3 句芒司木[2/2页]

『加入书签，方便阅读』