第七十八章 穷丐者闯皇城司，李皇城欲入鬼市[2/2页]

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    谁料那丐者却大手一摆：“小人不要李皇城黄金。”

    “哦？”

    李牧之忽的对着丐者肃然起敬，眯着眼睛疑惑道：

    “那你想要何等好处？只要能救我性命，我那端王府也能送得！”

    罗丑奴急道：“恩相，你莫不是急的得了失心疯？怎个胡言乱语？”

    丐者却摇头笑道：“小人亦不要什么劳什子的端王府。”

    李牧之这一下才仔细端详起眼前丐者：“那么好汉要我李牧之如何报答？”

    那丐者环顾这皇城司点头道：

    “小人往常在街市上被人欺辱惯了，躺在哪里哪里便是家，只是近日得罪了几个泼皮，想借着李皇城这虎皮唱大戏，欲在皇城司借住四日，不须房间，只要能躺着便可。”

    “原来是这等要求……”

    李牧之淡淡一笑，心中尽是骇然：此人究竟是谁，不偏不巧，非要住上四日，那便不是我结案之日？此中必有文章，我须小心应对！

    罗丑奴听了却欢喜道：“恩相且答应了他。”

    李牧之对着那丐者再度恭敬行礼：

    “多谢好汉救我，只是皇城司乃官衙，并非馆驿、酒肆，自有朝廷法度，容不得他人，罗丑奴且快去取一百两蒜条金！”

    “恩相，你怎地如此糊涂？在皇城司住几日又不打紧，那一百两蒜条金可是……”

    李牧之冷面催促道：“休要废话，快去快回！”

    罗丑奴争说不过，只能骑马赶回李牧之府邸去拿一百两蒜条金。

    可那丐者却不愿了，急急拦住了罗丑奴对着李牧之质问道：

    “李皇城，你怎敢出尔反尔？小人此来救你性命，也不要你钱财，只不过在皇城司住上几日，你怎敢如此？”

    罗丑奴帮衬道：“厢房住不得，刑房也能遮风挡雨，如此不好？”

    李牧之看向那丐者笑道：“本官只问你一遍，你要一百两蒜条金还是非要住在此处？”

    那丐者不假思索道：“自然是暂住四日！”

    “哈哈哈哈！那就休怪我李牧之无情！左右！”

    李牧之喝令一声，左右皇城司军汉上前请命，李牧之喝令道：

    “将这丐者轰赶出去！不得复入！若再搅扰！乱棍打死！”

    “属下领命！”

    左右皇城司军汉便架着那丐者往外轰赶，丐者指着李牧之破口骂道：

    “好你个李牧之！忘恩负义的小人！我这般豁出性命前来救你，你却把我来赶！当真是猪狗不如！”

    “赶出去！”

    李牧之再喝一声，那丐者便被轰赶出了皇城司，刚一出去，环视左右，虽有路人经过，他总觉着好似无数双眼睛盯着，那丐者怎敢停留，只往无人深巷走去。

    李牧之赶紧对勾押官喝令道：

    “挑选精细的影密卫四名，盯死了这丐者，若有异动，立刻拿下！若无异动，不得打草惊蛇，暗中秘密监视！”

    “得令！”

    勾押官选了四个精明腿快的皇城司影密卫立刻去跟踪那丐者，罗丑奴却在一旁疑道：

    “恩相，你怎能忘恩负义？”

    “你省得什么？”

    李牧之便把那丐者所言说了一遍，罗丑奴迟疑道：“鬼市？杀马儿当真在鬼市？”

    丐者所言鬼市者，起源于唐朝，只因唐朝寻常时日宵禁，又是施行严格的市坊制，在时间上，一座城市每日何时开市，何时闭市都有严格规定的，在空间上，一座城的市场区和居民区是要分开的，而且中间隔以高墙，互不相通，这从唐长安城的空间结构就可以窥视到。

    鬼市就是夜市，只在夜晚出现，在其具体时间经营上，首都长安城内“鬼市”从记载中可看出主要是在这三个时间出现：“月夜”、“风雨曛晦夜”和“秋冬夜”，为什么呢？

    因为“风雨曛晦”或“秋冬”和有月的夜晚长安城宵禁管理是比较松，只有在这种情况下才敢进行买卖，而其他地方的市坊制，由于天高皇帝远，就没有被那么严格的执行。

    从唐朝至五代，再到大宋，鬼市屡禁不止，只为了逃避赋税，而商贾、百姓自行的秘密交易。

    李牧之点头道：

    “不错，正是鬼市，今日尔等已然把汴京城内外城搜寻一遍，却不见杀马儿，当日馆驿失火之前，汴京四大城门皆以关闭，而后我又命尔等严格盘查进出百姓，仍旧不见此贼，如此推断，那丐者所言不差，此贼必然就在鬼市！近日我也是急的糊涂，竟然把鬼市忘了。”

    罗丑奴却疑惑道：

    “鬼市之名一直听说，那等去处，乃是不受官府管制之处，自成规矩，深藏汴京之下，我等如何去寻？”

    李牧之摸着脑袋琢磨道：“我也不曾去过，据说汴京西城老皇城根下的那个最大，

    夜市”以售卖估衣为主，其他货物鱼目混珠，既有来路不正，也有珍奇物品，更有假货蒙人，其内有统治者，势力之大，不在开封府尹之下，我等还需好生准备一番才是。”

    罗丑奴又问道：“可那鬼市与那丐者有何干系？恩相为何要轰赶那厮？”

    李牧之笑道：

    “此人可笑，放着一百两蒜条金不取，非要借口住在皇城司，我笑此人愚蠢，当我是猪，他此来所言不知真假，亦或者为旁人耳目，故而我将他轰赶出去，再行监视，此人若非真正丐者，必然暴露，我便以他为饵，抓其背后之人！”

    罗丑奴深以为然点头道：

    “恩相所言不差，洒家还在疑惑，一穷苦丐者，该是拿钱才是，这人竟然听都不听，好似全不在乎，洒家只是疑惑，万一此乃诱骗恩相深入圈套计策该当如何脱身？”

    李牧之咧嘴得意道：

    “眼下全然没有杀马儿线索，我倒盼着此乃圈套，只要是圈套，对我来说，那便是露出的马脚，我便可顺风摸瓜，全数擒之！”

    罗丑奴却担忧道：

    “恩相，那鬼市乃是尴尬去处，凶险的紧，我皇城司虽然地上为王，只怕去了鬼市，有性命之忧！”

    李牧之摇头道：

    “除死无大事，这便是火里火里去，水里水里去，我李牧之都快死了，这些奸计也不打紧，且快去皇城司档案室寻来鬼市密档，今夜你我便闯鬼市！”

    “是了，恩相。”

    不时，罗丑奴拿来大宋汴京鬼市密档，其中鬼市所在、地形、暗语皆有记载，李牧之与罗丑奴牢记于心，简单吃了，换了一身紧身戎装，戴着抹额，趁着天色尚早，先去寻个地方等待。

    李牧之、罗丑奴此去鬼市入口，乃是汴桥之下，此刻汴河之上，当是清明上河图在世，就好似人在画中，汴河上下，端的繁忙，到处都是码头、脚夫，哪个顾得上换了戎装的李牧之、罗丑奴。

    汴河之旁有一市曹，李牧之、罗丑奴走来市曹上看时，十字路口是个酒楼。

    李牧之、罗丑奴便来酒楼上，临街占个阁儿坐下，只等天黑，潜入鬼市。

    忽的，见开封府公人征来的民夫，街道凡有树木，皆缠绕丝绸，就好似姑娘穿了新丝绸，端的好看，李牧之、罗丑奴吃酒时见到这一幕，甚为疑惑，李牧之低头看向酒楼下正往树上缠绕丝绸的民夫：

    “那个大哥，怎地于树上缠绕丝绸？好大的气派，只是浪费了这些好丝绸。”

    那民夫抬头一看，酒楼上有一个英武小哥，随口回道：

    “只因道君天子寿辰，为添喝彩，天下同乐，天子下旨，汴京城内，所有树木缠绕丝绸，凡各国番商来汴京游玩，均不掏钱。”

    李牧之疑道：“还有这等好事？”

    那民夫摇头叹息道：“说不得，天子之命，谁敢不从。”

    说罢便低头行事，罗丑奴听了看了拍手叫好：

    “如此倒也显我华夏威仪，好教番商传播四海，显我华夏人人富贵，岂不美哉？”

    李牧之却暴喝道：“你这粗鲁汉子，省得什么？此乃亡国之兆！”

    罗丑奴赶紧劝道：“恩相声音小些，只怕旁人听到，洒家倒是不懂了，如此倒也显我华夏威仪，如何成了亡国之兆？”

    李牧之郁闷解释道：

    “隋朝大业六年正月，天子杨广因为诸蕃酋长都汇集在洛阳，丁丑（十五日），在端门街举行盛大的百戏表演。

    戏场周围长五千步，演奏乐器的人有一万八千人，乐声几十里以外都能听到，从黄昏至清晨，灯火照亮了天地，至月未才结束。

    耗费巨万，从此每年都是这样。

    诸蕃请求到丰都市场进行交易，杨广允许了。

    他先下令整修装饰店铺，屋檐式样要划一，设置盛大的帷帐，珍稀货物摆满店堂，人们要服饰华丽，连卖菜人也要用龙须席铺地。

    胡客有经过酒食店的，命令店主都要邀请入座，酒足饭饱之后，不取酬偿，并诓骗他们说：“中国富饶，酒食照例不要钱。”

    胡人都惊叹，他们中聪明的人有些发觉，看到用丝绸缠树，就问：

    “中国也有穷人，衣不蔽体，为什么不把这些丝绸给他们（做衣服），却用来缠树呢？”市上的人惭愧得无言以对。

    往后几年，隋朝遂灭亡！”

    罗丑奴听了这才明白其中道理，愤慨道：

    “当今天子赵佶果然昏庸，以百姓赋税，民脂民膏，慷他人之慨，只为虚名，若以用民，何至于怨声载道，到处都是强人草寇，贪官墨吏，以至于百姓民不聊生，却为了自己寿辰，穷奢极欲，与隋炀帝杨广何异？”

    李牧之摇头叹息：“大宋如此这般，亡国只在须臾，人在做天在看，且看狗皇帝赵佶能嚣张几时？”

    李牧之与罗丑奴正气愤之时，却看到街角有一番商赶着骆驼而过，街边有六个乞丐，那番商心中不忍，便对乞丐施舍钱财，六个丐者，五个皆磕头感谢，唯独一人只把番商施舍钱财尽数扔了回去，对那番商骂道：

    “我乃天朝乞丐，怎受蛮夷施舍？”

    那番商莫名其妙，赶着骆驼而走，罗丑奴见了耻笑道：

    “恩相，那老乞丐莫不是呆子傻子？有人施舍却又不要，好生可笑。”

    李牧之冷冷一笑：

    “这般乞丐虽然愚蠢，下贱至极，但全身都是骨气，如此一幕，倒也让本官想起我李家家传的一件趣事。”

    罗丑奴笑问道：“反正此刻都是闲着，恩相不如讲来听听，也让我罗丑奴听听恩相李唐故事，开开眼界。”

    “也好，闲来无事，这就说说。”

    李牧之回忆道：

    “本官爹爹在世之时，曾对我说起，唐朝时乞丐见到他国人施舍都不接受的，那种骄傲自豪就是自己饿死也看不上蛮夷施舍，也正是这般不食嗟来之食的心态，才铸就了盛唐的精神，才有了那种大气磅礴风采。”

    罗丑奴若有所思，却质疑道：

    “恩相，不是洒家驳你面皮，我朝文人常常耻笑李唐强盛，却无我朝富庶，说那唐朝百姓，乃至大汉百姓，秦国百姓，皆无我大宋百姓这般荣耀，好似大唐盛世不如我宋朝眼下。”

    李牧之也不动怒，只是随意骂道：

    “休要听我朝文人放屁，大宋？大怂罢了，昔日唐朝开元全盛日，小邑犹藏万家室，稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。

    这可是秉笔直书的杜工部的记忆里的大唐，什么盛世百姓没有感受到，百姓感受到了，只是有人装着看不到罢了。

    大唐的荣耀是每个大唐的百姓可以看到的，可以享受到的！

    你看我朝，好似比大唐富庶，可那是钱权者的富庶，与百姓何干？

    那些赵家的狗腿子文人口中的大宋好似千古未有之盛世，可我宋国到处的强人、穷人哪里来的？受苦之人，谁个不想梦回大唐！”

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