第32章 也不是讲道理，就是爱怼人[2/2页]

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    伏胜一步步后退。

    牧尘却置之不理，步步紧逼。

    “你儒家奉行周礼，祭祀天神、地祇，人神，却又不语怪力乱神，敬鬼神而远之，如此自相矛盾，不能自圆其说，你又有何面目指责陛下对上天不敬？”

    这又是儒家的一个死穴。

    周礼的祭祀，源自于古老的巫术。

    人们通过祭祀、祝咒、乐舞等方式，试图沟通神灵，假借其神力，以增强应对自然的能力。

    这算得上是最早的封建迷信了。

    甚至还一度出现过用活人祭祀这种残忍的行为。

    虽然孔夫子在世时，就已经开始逐步摒弃了人祭的风俗，但是还有很多地方一直延续。

    此时儒家思想的根本就是周礼。

    牧尘对此并不感冒。

    一面仁义道德，一面封建迷信。

    虽然在华夏发展的历程中，周礼有不可替代的作用，对人类有着深远的影响。

    但是牧尘作为一个穿越者，已经跳过了它过度发展完善的阶段。

    虽然他所说之言太过狭隘甚至漏洞百出，但是他的目的只不过是要怼得伏胜哑口无言，并不代表什么学说立场。

    伏胜面如土灰神情呆滞，久久不能言语。

    牧尘摇了摇头，一大把年纪了，非要学人作死，有何意义。

    一个简简单单的轻微地震也要拿出来说事，这不是没事找事吗？

    嬴政心情大悦，不再看伏胜一眼。

    大笑一声，上前抓起牧尘的手。

    “摆架，下山！”

    牧尘有些不好意思。

    众目睽睽之下，两个大男人，老是手牵手的，多难为情。

    牧尘一开始是拒绝的。

    奈何嬴政太过热情，不但牵着他的手，还非要让他同自己共乘步辇下山。

    牧尘一想下山路途遥远，山路难行，半推半就也就同意了。

    八名精壮的汉子抬着步辇，嬴政和牧尘并肩而坐，身后跟着一群文武大臣，缓缓朝山下行去。

    牧尘回头看了看待了三年的地方，突然要走，莫名的还有些不舍。

    或许此去一别，自己就再也不会回来了。

    海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

    山虽绝顶，他的志向却在天下。

    ………

    碣石山外一处林间小道边，一名年轻人枕着双手躺在草地上。

    嘴角咬着一根草，百无聊赖的看着天空。

    突然身后的小道上，步履蹒跚的行来一人。

    此人浑身挂着破布，裸露在外的皮肤干瘪褶皱，像是干枯的树皮。

    正是从许莫负的五雷正法之下逃生的蜀山长老枯荣。

    此时的枯荣模样狼狈，气狠狠的质问年轻人。

    “苏逸，山上有个极为厉害的女娃子，你为何不早和我说？”

    那名叫苏逸的年轻人，正是救走了田横的那个人。

    苏逸躺在地上翘着二郎腿，有一下没一下的颠着。

    “哦，枯荣，你居然没死啊，能在五雷正法之下逃生，蜀山的秘术也并非一无是处。”

    枯荣眼神冰冷，杀机隐现。

    自己刚刚死里逃生，这家伙居然还在这说风凉话。

    苏逸似乎是感觉到了枯荣的杀意，毫不在意的笑了笑。

    “我劝你还是不要冲动，否则这里可没人帮你收尸。”

    枯荣眼神变幻，最终收起了杀意。

    这家伙神秘莫测，自己根本拿不准对方的虚实。

第32章 也不是讲道理，就是爱怼人[2/2页]

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