第一百四十一章 审时度势，非死不可[1/2页]

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    人。

    是中午走着进去的。

    傍晚被抬着出来的。

    圆悟禅师（号密云）看着爱徒凄惨死相，不禁老泪纵横。

    报国寺内。

    长寿大法师及一众大法师，看着这悲伤之景，也为之动容。

    对小海明。

    众大法师是有了解的，颇具慧根的孩子，待其成长到他们这个岁数，必然能成为禅宗大师。

    可惜。

    为人世间“最大妖孽”，舍身去度化，最终惨遭毒手。

    是可忍，孰不可忍！

    佛亦有怒！

    “沈炼其人，业障已入头颅，手狠手辣至极，再无半点拯救之机，烦请长寿大法师代我佛门为人皇献书，除去此孽障！”

    众大法师齐声道。

    由心度化？

    显然是不太可能了。

    那只能从别的方面着手了。

    除妖孽。

    化不了心，那就灭其身，总之，殊途同归。

    “圆悟，您之念想呢？”

    长寿大法师没有急于答复，看向圆悟禅师，询问道。

    论道大会在即。

    在此时献书人皇。

    万一引起人皇不满，在道门佛门辩论时，故意偏袒道门。

    对佛门而言，绝对是天大的坏事。

    审时度势。

    忍为上。

    “海明之死，乃贫僧之过，度化之事，却未考虑被度化者心性，更未能在旁护法，以致劫难发生，此事，是海明之命，罪在贫僧。”

    圆悟禅师强忍内心悲痛，摇摇头道。

    爱徒之死，固然可悲。

    可若是影响论道大会，那对整个佛门而言，更是天大的罪过。

    再恨。

    也要暂时忍下。

    等。

    等到论道大会佛门胜利，等到被国朝立为国教，这份因果，有足够时间了结。

    “圆悟之心，贫僧亦有所感，但请放心，贫僧及佛门，不会忘记海明度化之心和行。”

    长寿大法师松了口气道。

    作为当事人。

    能主动把过错全部拦下。

    证明圆悟禅师没有因一时之怒而影响心智。

    相信在来日的论道大会上。

    圆悟禅师能化悲伤为动力，为佛门辩论中做出更大的贡献。

    “圆悟禅师节哀！”

    众大法师宽慰道。

    心中大石同样落下。

    之前的话。

    终究是口头上过过瘾。

    真给人皇献书，心底是有点发颤的。

    雨化田的“屠夫”之名、沈炼的“阎王”之名，虽然响亮，但细细想来，是得到人皇授意的。

    屠戮徽商、晋商百万生灵的，不是“屠夫”、“阎王”那两把刀，而是人皇。

    人皇的贤君圣名之下，是无数的枯骨和亡魂。

    纵一些无道昏君亦不能比，献书之事，最好，是等到成为国教之后再说。

    “烦请长寿大法师为贫僧之徒海明备下入灭台。”

    圆悟禅师不为所动，面露无限哀伤之色，悲痛道。

    入灭台。

    与圆寂台相同。

    上为柴木下为火油，为焚烧躯体所用。

    只是。

    活着焚躯，叫圆寂，或者叫涅槃。

    死后被烧。

    就叫入灭了。

    在原七座圆寂台的位置，又搭起了入灭台，入京之后，佛门已失去八位大法

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