第105章 道家圣地，度化者谁[1/2页]

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    “阿弥陀佛！”

    海明禅师宣了声佛号，如数家珍道：“从北魏孝明帝，及至元宪帝，七百多年里，共计有过十四次佛道之争。

    我佛门赢了七次，道门赢了四次，不分上下有三次。

    最后一次辩论上。

    在元宪帝的注视下，道门一败涂地，被焚毁“伪经”四十五部，二百三十七座道观，尽归我佛门。

    终元一朝，我佛门始终对道门拥有压倒性的优势。

    直至国朝成祖帝时期，人王信仰真武大帝，道门才逐渐恢复了元气。

    后崇道之风，至嘉靖帝、万历帝而盛极。

    及至今日。

    道门又有了与佛门分庭抗礼的底气。

    与佛门而言。

    此次论道大会，未尝不是件好事，将道门彻底打入尘埃的机会。”

    “如海明所言，道门在元时，在掌权者注视下，一步步被分割而食之景，仍记载在我佛门录中，若败，我佛门当如何自处？”

    圆悟禅师叹息道。

    胜利之象固然迷人。

    可世间哪有常胜不败的事物。

    佛门鼎盛已逾百年，烈火烹油，鲜花着锦，也该有个数。

    总不能好事皆被佛门所占。

    此乃，天数。

    “师父所虑，不过是国朝朝廷，包括人王帝主在内，深信道门，而思偏赖。”

    海明禅师淡然一笑，平静道：“可我观当今人王帝主，在是非曲直上，不会如此。

    论道大会，会聚集天下佛道，也会有万千百姓欣赏。

    哪怕是人王为了“圣名”，也不敢公然偏袒道门。

    没有偏袒，我佛门，在论道上，不会输给道门。”

    “希望如海明之意。”

    圆悟禅师想了想，也觉得有理，但冥冥之中，总有种不祥预感，宣了声佛号，勉强道。

    “师父，您着相了。”

    海明禅师慧眼识心，继续开解道：“我佛门，有云栖袾宏、紫柏真可、憨山德清和藕益智旭四位高僧。

    云栖袾宏高僧，主张净土法门，其佛思佛想，涉及到律、经、教、弹、净等，强调三教融合，重视净合一，有经书传世。

    紫柏真可高僧，主张复兴禅宗，对我佛门各宗派思想采取调和态度，重兴梵十五所，编辑了《紫柏尊者全集》。

    憨山德清高僧，主张禅教一致、禅净合一，将禅完全地纳入念佛之中，他以祥师的身份大修净土，近些年来，虽日渐迟暮，可夜念佛六万声，深得时人奉。

    藕益智旭高僧，佛念丰富全面，融合了禅宗天台教理、律宗教法，以及儒家的重要言论，主张禅宗、净土宗与律宗三者统一，提倡信仰的融会圆通。

    四位高僧，于数十年前诞生，毕生大力弘扬神教诸宗，提禅、净、教、戒为一体，主张儒、释、道三教合流。

    高僧所做所为，几乎完美符合当今人王帝主举办论道大会。

    依我之见，上天提前降下四大高僧，其意，就是为了再次大兴佛门。

    凡俗战将作战，讲究“天时”、“地利”、“人和”。

    “天时”，即为四大高僧。

    “地利”，元时佛门大兴的论道之地，是昔日的大都，即现在的京城。

    “人和”，这普天之下，我佛门的信徒，岂止数倍于道门。

    若是如此，我佛门依然输了，那就是天命道门大兴。

    非吾等之罪也。”

    “是为师着相了！”

    圆悟禅师顿悟道。

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