第二百三十零章拜门戒规[1/2页]

    至于那些结丹期以上的修士，全都穿着深青色的法衣，唯一不同就是，他们的法衣上不是纯青色，而是拥有不同的暗紫色花纹图形点缀。

    并且每人的花纹都不一样，好似都是按照各自的喜好特别订制的，很明显就能分辨出他们地位的特殊。

    “天渊殿”早就摆放好了，典礼所用物品，最显眼的当属那丈高丈宽的四方青铜大鼎，其上雕刻的上古神兽栩栩如生，四足上蜿蜒着四条游龙。

    青铜大鼎的正对面，正好能看到“天渊大殿”正面供奉的祖师雕像，比之画像更显逼真和威势，其身侧刻着一段文字“东方，紫气青天，神宇庇佑，映照天渊，扫闭晦气。吾修道者，大道之正，摒弃间隙，斩妖除魔，上对天意，正义所向。守心洁虑，持修勤功，气筑晶丹，婴离合乘，乃可飞仙……

    这一段文字，宝宝似懂非懂，难明其全意，似指其一生，又似指其心愿。又好似在指引门中所有弟子。宝宝心中久久难以平静，不断在心中默念这段留文。

    阳光初现，紫气东来之时，也正是开坛典礼之际，上万名弟子按照境界的高低，从高到低依次排列在广场之上，而宝宝十几人却是站在了距离青铜大鼎最近的位置，因为他们才是这次典礼的主角。

    这时的天渊殿门前不多不少正好站立着九名高阶大修士，他们的法衣同样为深青色，同样暗着不同紫色图形，唯一不同于结丹期修士的就是，他们的法衣边缘全都镶有金边，最中央的那位头上攒一白玉发簪，以区别周身八人。

    宝宝若是没猜错，他应当就是这仙门首脑级人物掌门是也。

    只见他带领其余八人，焚香祭拜祖师，然后又将烧香插入青铜大鼎之中，不一会青烟缭绕的香气弥漫巨鼎四周，在光线的映照下，好一副仙家景象。

    “修道者，皆有七阶：一阶神也，万物无不能，至上境心。二阶仙也，变化随莫测，超脱凡人。三阶能也，抬手移山海，凡尘自在。四阶婴也，元神游四方，开门授业。五阶丹也，登堂又入室，真与入门。六阶气也，初尝术法威，后先天别。七阶信也，凡人道德心，膜拜信仰。自居修道者，行走天地间，问道连心，万物皆道，处处可修，洁身自律，经意自来，信奉天道，悔过凡身，无欲无求，自在大乘，授徒千万，初始道心，无量功德，持之以恒，不争不抢，无欲无魔，正道之本，不拜人皇，不欺众生，以此为据，大道正身……”掌门在烧香完毕后，朗声出一大段，流传子上古时期的修真初始状态，虽说过于理想，但也算是对先人的遵循。

    紧接着他回身归位，其身旁一位“武律殿”的殿主，板着方脸上前两步，郑重其事的念读门派念、愿、戒律。

    “诸位弟子，收心谨记，宗门念愿戒律：

    十二念“一念天下无灾，二念地无妖魔，三念风和日丽，四念白夜稳固，五念八卦随心，六念十方太平，七念众生温饱，八念万民安居，九念诸神庇佑，十念天道永存，十一念功德圆满，十二念羽化成真。”

    “十二愿“一愿万道明了，二愿万象更新，三愿圣人无疆，四愿灵植丰茂，五愿天降甘露，六愿霞光漫天，七愿时刻无误，八愿相生相克，九愿德孝人间，十愿一界繁荣，十一愿本我真身，十二愿得道成仙。”

    “十二戒“一戒，圣仁心，不可杀生。二戒，持本性，不可饮酒。三戒，目鼻畅，不可血腥。四戒，体通透，不可鱼肉。五戒，守阳身，不可性欲。六戒，耳清静，不可传讹。七戒，魔之初，不可贪财。八戒，精神爽，不可懒惰。九戒，谦卑态，不可妄语。十戒，道心稳，不可懈怠。十一戒，心不虚，不可偷盗。十二戒，守护全，不可叛门。”“已上新进灵徒童子，入道受持之，愿念多咏颂，戒律守心间……”

    “武律殿”的殿主这一大段念、愿、戒，也算是当今传统仙门通用的心愿，念想，和修者的戒律，字字斟酌，句句警惕。

    短短一段话，即将自身的好坏，于万事万物的存在，全都包容其中，将修真的存在处在了相当超然的位置上。是在自诩不凡，是在体恤众生，是在千万年流传之精髓，真是将道法自然，展现到了玲离尽致。

    宝宝心道：“那愿念还好说，可那十二戒，在座的整个仙门，又有几人能做到？什么不杀生！妖兽算不算生命？吃灵药算不算？什么戒饮酒，有几个修士不喝酒？什么不贪财？没有灵石什么都买不到，拿什么修炼？拿什么御敌！什么不说假话？在这人际关系复杂的宗门内，又有几人敢说真话！什么洁身自好不性欲？那双修算不算破戒……”

    宝宝罗列一通，这十二戒他八成以上都犯过，他更是不信在座的诸位，谁人能全部做到，戒掉一切！

    在宝宝看来这样的戒律，就是让修者自持，也就是随心把持，要是全能做到的早就飞身成仙了。这样的愿、念、戒，就如同社会主义是一个道理，那都是理想中的状态，真正实现起来，基本上是不可能完成的事情。

第二百三十零章拜门戒规[1/2页]

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