第13章 长安两“市”迷人眼[2/2页]

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    倒，武侯的呵斥、调解声；被阻挡的路人的催促声、叫骂声……

    这一片喧嚣，让足足四十丈宽的街道，显得狭窄、拥挤。

    一行人赶到西市坊门前，开市的鼓声还在持续敲击，看来是刚刚开市。

    （《唐六典》：“凡市以日午,击鼓三百声而众以会;日入前七刻,击钲三百声众以散。”）

    进入西市大门，一路摩肩擦踵，往里走了许久，人流才慢慢疏散开。此时，才有了闲逛的心情。

    米麦行、木材行、布帛行，这些行业的店铺门前，陈术一行人直接走过，看都懒得看一眼，毕竟自己家里堆积如山。

    走过大衣行、衣肆，解语和圆荷稍微站着看了一下，也没进去。大衣行，是出售礼服，祭祀时、皇室活动等情况下穿的服装；衣肆，售卖普通常服。

    解语看了几件，摇了摇头说，“还没阿郎给咱们家奴婢们设计的衣服好看呢！”

    “嗯，解语眼光很不错！哈哈！”陈术自鸣得意。

    接着路过屠沽行，兵器行。

    所谓屠沽行，屠是屠宰，沽卖酒，也就是卖酒卖肉的行市。

    兵器行，不用说，这里的商铺都是卖兵器的。

    唐代，有部分兵器是允许普通百姓拥有。比如，刀、弓、箭、盾等。

    允许百姓拥有兵器，一方面是因为唐代兵制，百姓去服兵役时，需要自带兵器。另一方面是因为唐代的生存环境确实比较恶劣，人类的聚居点还安全一点，到了野外，说是野兽横行毫不夸张。

    此时，全唐不足两千万人口，分散在几百万平方公里土地上，人口少了，野兽自然就多了。

    允许百姓拥有刀、弓等兵器，但是甲胄、劲弩、长矛等护具和杀伤力强的兵器，是绝对不允许百姓拥有的，没有售卖的，也不允许民间打造。

    （《唐律疏议·擅兴律》：“禁兵器谓甲、弩、矛、矟、具装等，依令，私家不合有。……弓、箭、刀、楯、短矛者，此上五事，私家听有。”）

    再往前走，是漆器行，铁器行，珠宝行，酒肆，邸店。

    邸店，是集住宿、交易协商、存货于一体的经营场所。

    在珠宝行的首饰店里，解语和圆荷看着琳琅满目的各种饰品，迈不动步子了。

    “看上什么了，选吧，算阿郎赏你们的！”看着两人直愣愣的盯着人家的货架，陈术说道。

    “阿郎，婢子们看看就可以了。再说了，奴婢是不能佩戴饰物的，带出去会给阿郎惹麻烦的。”解语赶紧阻止。

    唐代对每个阶层穿着规定很严格，奴婢不准佩戴首饰，所以也不存在平时主人赏赐金银首饰、财宝之类的，等攒差不多了，给自己赎身，那都是电视上瞎鸡儿扯的。因为，唐代律法规定，奴婢本身就是主人的一种财产。主人的一部分财产，把另一部分财产买走了？你能想像？

    不过，平时赏赐个把小玩物，图一乐呵，还是常有的。

    “没事，那就在家里时候戴。”

    “那，那就选这把梳篦吧。”解语选了一把牛角的梳子。

    圆荷见解语选了梳子，也跟着选了一把牛角梳。

    看来都是实用主义者，也很讨巧。

    唐代流行把梳子插在头上做饰品，所以这把牛角梳做首饰佩戴，也毫不违和。

    如果有人说，一个奴婢，居然敢戴首饰，告发她！那就可以说，我只是梳完头忘记取下来了，咋滴？

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