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第一三五章 船洋[2/2页]

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    接开启了新教改革。

    活字印刷术出现在欧洲之前,教会把控了知识的传播,掌控了世俗的思想。

    有了印刷术之后,民间的各种书籍开始多了起来。

    那些新教知识分子能够将自己的思想刊印城书籍传播开来。

    一举粉碎了教会对知识的垄断。

    满清控制中原之后,组织了一匹文人改革八股制度,打造文字狱,限制思想自由,通过各种手段控制汉族知识分子的思想,其实就跟中世纪的教会一般。

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    在鸦片战争之后,清廷的威信扫地,对地方上的控制力减弱。出现了一批开眼看世界的人,比如林则徐、魏源、龚自珍等人。

    但是这些人的思想也都有一定的局限性。

    他们只是想要通过学习洋人来给满清续命,所学者也不过是技术手段而已。

    没有抓住满清腐朽堕落的根源所在。

    但是至少说明还是有一批知识分子在寻求改变。

    在被满清阉割了两百年后,华夏的文化并没有中断,那股延续文明的力量火种依然还在。

    董良就是要在东海竖起一杆大旗,召集那些愿意为华族崛起而献上自己才华,甚至是生命的读书人。

    到那个时候,董良的队伍才算是真正建立起来。

    “陈先生,麻烦你先负责印刷工坊这边,这里必须要有一个读书人坐阵。当务之急,先将孩子们的教材给印出来,另外,将序言印十万份,我有大用。”

    董良准备先用《告华族同胞书序言》来试试水,让陈得利在沿海的港口以散发地下小广告的形式先扩散开来。

第一三五章 船洋[2/2页]

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