第59章 三武一宗[1/2页]

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    次日清晨，照常开始一天的早朝。

    朱由检穿着一身赤色龙纹长袍，头戴金丝翼善冠，在百官的拜礼声中坐到龙椅上，把手一抬：“众爱卿平身。”

    “谢陛下。”

    百官起身后，朱由检悠悠说道：“各位爱卿都是饱学之士，朕有一件事想听听各位爱卿的看法。

    成千上万的百姓争相去给一个异族人和那异族人的随从叩拜行礼，对他们敬若神明，你们说这事怪不怪？”

    百官齐声：“怪！”

    “可这却是真实发生的，王承恩昨天去寺庙走了一趟，把他的所见所闻跟朕说了。

    朕就不明白了，为什么那么多百姓都去信一个外来神明，佛祖是一化外小国的王子，都不会说我大明官话，我大明百姓祈福他能听懂是怎么？”

    朱由检叹了一声，两手藏在袖笼中，“你们都说说这是为何，韩爌。”

    韩爌踏前一步，“臣在。”

    “天下人都称你为贤者，你说说这是为何？”

    “回陛下，佛教讲究度化世人，与世人接触更多，百姓拜佛只是求个好念想。

    而我大明本土的道教讲求超凡脱俗，崇尚自然，与世人接触的少，自然影响也弱。”

    朱由检点头赞道：“说的在理，昨夜朕观史书，并没见到佛教对我大明有多少好处。

    反而因为宗教的身份不用纳税，每年白花花的银钱流进和尚怀里，成百上千的寺庙还占用了大量土地，朕决意灭佛，诸位爱卿没什么意见吧？”

    灭佛二字让朝臣顿时沸腾起来，礼部尚书文安之站出来道：“陛下，佛教自汉朝传入中原以来已有一千余年，佛教思想早已深入人心，陛下若全国灭佛，这与民心相悖啊。”

    阁臣黄道周第二个站出来，“启禀陛下，百姓遭逢灾祸，就会向神灵求助，佛教在民间的影响力远大于道教，臣担心陛下灭佛之后，老百姓找不到神灵祈愿，白莲教会趁机坐大。”

    都察院左都御史杨维桓道：“陛下，臣也不建议灭佛，太祖皇帝少时在黄觉寺出家被其他僧人处处排挤，说积怨，这份积怨够深了。

    即位九五之后虽不信佛，却也没有灭佛，可见太祖爷认为不灭佛对大明更有利。”

    周延儒站出来道：“启禀陛下，臣想说的3位大人都说了，臣请陛下三思。”

    “臣请陛下三思。”不少大臣跪地谏言。

    朱由检早想到他们会是这个态度，很多朝臣的老母妻儿就信佛，出于私心也不愿意皇帝灭佛。

    看看百官之首的李国普，这老头一点要说话的意思都没有。

    朱由检站起身，背负双手在章台上缓缓踱步，“各位爱卿说的都有道理，而朕以为灭佛之举，利大于弊。

    臣遍观史书北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、还有后周世宗柴荣，这三武一宗都曾灭佛，结果如何？

    北魏太武帝没取得太大成果，又因信佛的太子阻挠，诏书未能发下朕就不提了。

    北周武帝灭佛，使300万僧尼还俗，重新成为国家编户，大大增加国家人口和财政收入，为吞并北齐打下基础。

 

第59章 三武一宗[1/2页]

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