第167章 168三族之刑[2/2页]

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    ，便要学会应对朝局，分析这天下局势。今天，就以秦国正月所颁布的‘三族之刑为论，诸子可畅所欲言。”

    这个议刑的机会，正是向未来国君表现自己谋略才智的时候。

    诸子蹙眉深思，都思索着要怎样说话，才能引得主意。

    少时，诸子心中有了定论：

    “官署及诸侯公卿，历来恪守《吕刑》。其中，有墨、劓、剕、宫、大辟五刑，共三千条。同时，废止殷商之严酷旧法，以‘明德慎罚为根本。而三族之刑，一人有罪，延及三族。与《吕刑》相驳，本末倒置，威吓惩戒之效。”

    又有人补充：“不说那么文绉绉的。犯人大辟则已，没了性命，已受到严惩。但在行刑前，先在额头上刺字，再剜掉鼻子，割掉手指脚趾，这便已经受到了惩罚。再令乱棍打死，犯人痛苦不堪。死后还要被割头，剁成肉酱。这实非仁者所为，校殷商之德行，倒行逆施，兴杀戮，有违天道！”

    “天朝有‘九伐之法规正诸侯国，其中，就有关于杀害贤良和民众的。秦国这种德行，妖魔行径，更甚之殷商牵连五族、七族、九族的酷刑。就应谏言天子，兴兵讨伐！”

    “你这话过了，三族之法，是惩罚罪人，约束庶民，你拿什么借口兴兵呢？”

    “一人有罪，延及三族。难道三族之人，人人皆是恶毒之徒？这不就是滥杀无辜？”

    “你们别争了，不过就是些庶民。秦国四年前以兵伐戎，版图与人口，一下子暴增约倍，得了那些多田地，死几个人算什么。没准儿就嫌粮多呢，人家也不在乎。”

    ……

    说着说着，便吵了起来。

    太傅也没制止，只在吵不出什么道理，越吵越偏的时候，敲了一旁的钟磬，示意安静。

    太傅问：“这里，就公子段一人最为年幼，还是公子先说吧。”

    公子段挺了腰杆：“我认为，也没什么不好。”

    众人皆惊。

    公子段坦然收获了众人的关注，补充道：“制定刑罚的目的，是告诫百姓不可犯罪，显示天威，起到安定民心的作用。管他酷刑也好，慎罚也罢，只要能安百姓，不就是好的么？”

    有人问：“请问公子，夷三族，三族者，父子孙，若无父无子，又当如何？”说完，还对窹生所在的方向躬礼。

    诸子大叹此人狡猾，竟明问暗贬，讨好窹生。

    公子段还没遇到过这种情况，眨了眨眼，一本正经答：“三族之说法，本就不只父子孙，也有称父、母、妻者为三族的，也有父母、兄弟、妻为三族的。”

    众人齐齐倒吸一口凉气，没想到八岁的公子段竟是如此狠辣的角色。言下之意，只要凑够了三族，甭管是哪三族，都可以拿来用用。

    要知道，父子孙三族，算是只牵扯了本姓三代人而已。若是父母妻，便要连累本族和母族、妻族，很可能是三姓人。算起来，是三姓九族。父母、兄弟、妻三族，就更多人了。

    太傅赶紧制止话题，问：“公子窹生，有何高见？”

    窹生不想让弟弟没脸，闭口不言。

    姬足笑道：“公子窹生，想得太入神了，先生在行问呢。”

    窹生对太傅揖礼道：“先生，窹生并无甚见解。”

    不争，是为了维护公子段的脸面。

    但这时立嗣风声已起，这样的谦让，难免让人浮想联翩。

    窹生要让世子，让公子段承袭吗？

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