第48章 给不给孔子面子？[2/2页]

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    掌柜的亲自持了灯笼，将众人送至考场。

    这府试第二场要考两天，辛清纯需要在这考棚中住一晚，所以带的物品比较多，搜检的时候很是耽搁了一会儿，来到考棚后，简单收拾一下，平复了一下心情，安心等待着这第二场的考题放出来。

    那手持考题牌匾的差役转了过来，辛清纯认真看去，只见上面写着：

    子谓颜渊曰，用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！

    这便是那八股的题了，辛清纯非常熟悉，这选自《论语·第七章·述而篇》。

    这句话的意思是说：被任用就施展抱负，不被任用就藏身自好，只有我和你才能这样吧！

    用之则行：有能任用我的，我就把治国平天下的大道推行于世；

    舍之则藏：不能任用我时，就将这些治国平天下的大道，藏之于身。

    这是辛清纯理解的意思，那么这句话的破题怎么破呢，简单的将“行”和“藏”破了，虽然写起来简单了，但是对题目的理解肯定是不足的，后面还有“惟我与尔”呢。

    那就得接着破，怎么破？暗破。一边琢磨着，辛清纯一边就在草稿纸上划拉起来：

    “圣人行藏之宜，俟能者而始微示之也。

    盖圣人之行藏，正不易规，自颜子几之，而始可与之言矣。

    故特谓之曰：毕生阅历，只一二途以听人分取焉，而求可以不穷于其际者，往往而鲜也。迨于有可以自信之矣。而或独得而无与共，独处而无与言。此意其托之寤歌自适也耶，而吾今幸有以语尔也。”

    这便算是破了题了，破题第一句为啥用“能者”呢，这也是本朝作文的规矩，要求凡破题无论圣贤与何人之名，均须用代字，故辛清纯以“能者”二字代颜渊。尤其是暗破的这一句：而吾今幸有以语尔也。辛清纯自认为破的还是比较巧妙的，这八股文写起来，破题是最关键的，破题正确了，下面就相对简单了，当下辛清纯思路通彻，在草稿纸上刷刷地写起来：

    “回乎，人有积生平之得力，终不自明，而必俟其人发之人有积一心之静观，初无所试，而不知他人已识之者，神相告也，故学问诚深，有一候焉，不容终秘矣。

    回乎，尝试与尔仰参天时，俯察人事，而中度吾身，用耶舍耶，行耶藏耶？”

    辛清纯这八股写的，说是开了文风也不为过，凡是破题、承题、起讲、领题、出题、过接、收结，皆用了单句法。

    你说他写的不对吧，起讲中间亦有用对句，八比则出比与对比必相对以成文，你看？

    就这样划拉着，没多长时间，一篇洋洋洒洒的八股就逐渐成型了，接下来需要重点琢磨的，就是收结了。

    “有是夫，惟我与尔也夫，而斯时之回，亦怡然得默然解也。”

    写完了，并没有搁笔，而是细细看起来，通篇起讲十句，其实多少句数并无定法，可以任意伸缩。起处用了若曰、意谓、且夫、今夫、尝思等字。“故特谓之曰”下，辛清纯均是代入了孔子的口气对颜渊说话，“毕生”四句正起，“迨于”三句反承，“此意”二句转合，总笼全题，层次分明，起讲以后，皆是孔子口气。

    心下暗想，我这破题也没错，正文全是用了孔子的语气进行了阐述，考官你过来，敢不敢给这通篇孔子语气的八股给罢黜了？

    考官如果听见，肯定会说：你特么全篇用了孔子的话来说话，这不是欺负人么？

第48章 给不给孔子面子？[2/2页]

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