第17章 儒家问戒[2/2页]

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    出了能拓印成书的方法，必是奇人，因此郑玄不敢小觑，跪坐作聆听状。

    张正侃侃而谈:“古之作战，本为双方对决，以正对正，堂堂而决。及至孙武仕吴，才有了兵法战册，阴谋轨迹。行军对战亦不限于正正之战，以奇胜正，以弱胜强也不在话下。可见兵法计谋的出现改变了天下大势。”

    郑玄不明白张正怎么说起了兵法，不是说的儒家吗。情知必有后话，只得耐着性子继续聆听。

    “东周末年，三家分晋，五代霸主应运而生，七国战火风云不断。天下苦乱久已，民皆思安，此为大势。因此百家争鸣，纵横家，兵家，法家，墨家，儒家等派应运而生。在这场学说竞争中，谁能助天下一统，谁就能迎来地位和发展。始皇帝雄才大略，奋六世之余烈，利用法家和兵家、墨家，远交近攻，天下大统，立大秦帝国，独领风骚。然，苛政猛于虎，始皇残暴，焚书坑儒，此为儒之大劫，不知多少史料文献被焚烧，惜哉！始皇去后，天下复乱，高皇帝邦斩白蛇起义，灭暴秦，诛霸王，天下复归一统，民由是得以生息。马上得天下，然则马上能治天下乎？非也。仲舒董公罢黜百家，独尊儒术，乃儒能治天下者，何也？修身齐家治国平天下也，忠君爱国也。至此，儒已大兴也，若播百万本纸书于天下，儒可谓已到极致矣。然，水满则溢，月盈则亏，否极则泰来，若有一日，大势又至，敢问郑老，儒家该何去何从？须知大势不可当也。一切事物，存在即合理，消亡亦非危言耸听，不知郑老有何以教我。”

    张正心说:儒家至少还能立足1700多年，我现在说会消亡可不是吓你们，虽然中间出了一个亚圣，但近现代后儒可是没多少人问津了。

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