2.神秘的流浪老人[2/2页]

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    sp; “这里，就根本没有我的位置，为啥还要我过来？我早就想离开这里了。爹娘走了，爷爷也走了，所有的亲人都走了，只留下我一个……”

    “我也该走啦。”

    “其实，死了挺好的，我又能陪着爷爷了，还能见到娘亲，也终于能看看爹爹长啥样子。我不再无依无靠。如果可以，请照顾一下陈家村。爷爷，娘，乞儿来了。”

    陈平泪目。

    自其娘亲去世，幼小的陈乞儿内心就无比的惶恐不安和孤苦无助，整天如野狗一样，到处找食。

    虽有村民们照顾，但毕竟都很穷苦，所以忍饥挨饿生病受冻之事，很平常。

    每当夜晚即将来临，幼小的陈乞儿便早早回到爹娘所留的破屋内。

    他害怕黑夜里的野外。

    忍受着饥饿甚至还有寒冷，他蜷缩在角落里，常常流着泪进入梦乡。

    梦中，他常常问娘亲，为啥不要我了？不带着我一起走？是我不听话吗？但娘亲从来不回答，也不靠近，只是远远地默默流泪。

    流浪老人的到来，才慢慢温暖了他幼小的心灵。他和爷爷的感情，远超和其爹娘。

    这五年，也是他最快乐的五年。

    埋下爷爷后，陈乞儿在坟前坐了一天一夜。

    以前害怕野兽鬼怪的他，当时彻底没了畏惧，因为他已经失去了活下去的动力。

    之所以坚持到现在，纯粹是为了完成爷爷最后的嘱托，不让爷爷失望。

    陈乞儿，一个自幼就饱受苦难的孩子，走前，还惦记着曾给与他一丝温暖的乡亲。

    木了好一会，陈平才从哀伤中回过神。

    在陈乞儿的印象中，爷爷几乎是个无所不能的人。

    教他识字，教他习武，脑子里有很多故事（偶尔在酒馆说书换口食物），还会算卦。

    只是，陈乞儿在读书上实在没什么天赋，升大的字，还认识不了十斗。而习武，受其爹娘的影响，身体素质极好的他，却一点积极性都没有。

    因为，自其记事起，就听到娘亲经常自言自语：“就你能，就你能打，结果呢？就那么狠心的抛下俺娘俩自己走了。代村的傻二少只胳膊，回来了；王家的三拐瘸着腿，也回来了。你真傻，俺可怎么过啊。”然后就是一场痛哭。

    跟着老人身边的陈乞儿，因幼年时经受的打击太大，心智受到严重影响，并未随着年龄而成长起来。当时他满心里都充斥了对爷爷的依赖、亲近、信任、孺慕以及崇拜。

    陈平的见识当然不是陈乞儿所能比的，没有陈乞儿那种盲目崇拜。但他也认为，流浪老人在这个年代，绝对是个很不简单的江湖奇人。

    能推算到陈乞儿身上会出现大变故，这相术，绝对够牛。

    若是陈乞儿的心智成熟，流浪老人既然能推算到自己的到来，也应该能推算到结果。以关系远近，他绝不会坐视陈乞儿的灵魂被自己取代。

    都是命。

    在刚才洗澡时，陈平才注意到，陈乞儿的腰上缠着一根不知用什么筋制作的细绳，有一定的弹性。腰绳上，穿着一块麻将牌大小灰扑扑的鹅卵石，正好遮挡在肚脐眼部位。

    当时浴房内光线暗淡，看不清鹅暖石上有什么蹊跷。用手摸索，只觉得其表面并不光滑，似乎刻着密密麻麻的的线条图案。

    陈乞儿的灵魂已经寂灭，他的这具身体的老朋友，也就这根细绳和这块鹅暖石了，就让它们作伴吧。

    因为陈乞儿和六根所处的社会地位和文化水平，陈平从这两人身上所获得的对这个世界的认知，也仅仅是一点皮毛。

    东启国，位于东方大陆的最东部，濒临东海。

    东方大陆，大大小小有二十多个国家，其中有八个国家比较强大，东启国便是其中之一。

    这二十多个国家有一个共同的起源，那就是前朝大周国。

    大周国统治东方大陆千年以后，盛极而衰。

    在经过百十年的混乱后，大周国于五百多年前分裂成了四十来个大大小小的国家。

    在三百多年前，礼圣紫仲尼横空出世，提倡仁义礼智信，重礼，重仁，重德。礼圣早期开办私学，追随者众多。待其学识大成之后，便带着追随者游历各国，传播其学派要义。终开创了礼家一道。

    几百年间，礼圣一道早就在东方大陆全面传播，所以各国上层礼道盛行。这种文风甚嚣的情况，也带动了其他学派的发展。现如今，已经开始出现百花齐放百家争鸣的苗头。

    好像，这个年代，大概相当于华夏历史上的战国时期，但又有很多不同。也许，相当于三国时代。

    自己好歹也算个读书人，一定要想法在这个世界立足。

    现在的问题是，陈乞儿认识的字，都没过百，而且，自己还是个奴仆的身份。只需要主家一句话，无需任何理由，都可以处死自己。

    现在，要重点考虑的就是：

    怎么才能摆脱奴籍？

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