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第247章 先百家争鸣,后独尊儒术[2/2页]

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    ,才勉强重新走回正途。

    蓦然回首。

    却已经是千年之后。

    它本以为自己有机会重新走出新生。

    却没想到,紧接而来的窒息时代。

    直接掐断了这条儒学的自我修正之路。

    此后,伴随着西学入侵,儒学再无复兴希望的可能。

    它早已然步履瞒珊。

    被时代所抛弃。

    每每使后来者扼腕叹息。

    追忆往昔。

    一切开始原因,似乎只是韩愈来的迟了一点。

    但如果,古文运动发生的时间,稍稍提前那么一点呢?

    发生在如日中天的盛唐呢?

    情况,是否会有变化?

    儒学又是否会走上抛弃现实、自我保守、存天理灭人欲的理学之路呢?

    李晟不知道。

    但他想试试。

    “汉家自有法度,霸王道杂之。”

    长孙无忌闻言,哭笑不得道:“这是宣帝所言儒法兼用之理,岂能是你这么胡乱解释的?”

    “小子不学无术,让伯伯见笑了。”

    李晟无所谓的耸耸肩:“但理的确是这么个理,这就跟打架一样,不打一架,怎么才能知道谁对谁错、谁强谁弱?等这群人打出个狗脑子,谁更强岂不是一目了然?”

    李晟这番胡言乱语。

    直听得长孙无忌一阵头大,教训道:“你这孩子,胡搅蛮缠,这圣人之学,怎么能跟打架一样,这圣人之学乃是历代圣贤治国理政的至理……”

    “辅机不必多言的。”

    李世民的思维,比长孙无忌无疑要更开明一下,当即抬手阻止了长孙无忌的说教,笑道:“晟儿这话虽糙,理却不糙。不经历百家争鸣、何来独尊儒术?”

    “对,就是这个道理!”

    李晟闻言,连连点头。

    不经历思想大论战,这思想是统一不起来的。

    相比大汉。

    这也是大唐所欠缺的。

    《五经正义》这种没经过论战的东西,根本撑不起官学的地位。

    唐代经学,基本还是继承汉儒义疏之学那老一套。

    笃守古义,无取新奇。

    各承师传,不凭胸臆。

    连佛教、道教这种宗教,都能过来踩两脚。

    堪称学术奇葩。

    但如果不去强求官学的统一,彻底放开古板的儒学。

    在相对宽松的氛围里,说不定还能走出一两个韩愈式的人物,振臂一呼,把儒家的思想和视角,重新回到社会现实。

    毕竟,盛唐天下,那绝对是人才济济。

    别的不说。

    真当五门七望里,都是腐朽透顶的蛀虫不成?

    须知,初唐四杰除了骆宾王这个“寒门”,那可都是正儿八经的世家子弟!

    再加上如今,铜板印刷、新唐书店的横空出世。

    读书成本大幅下降。

    平头老百姓也能读书。

    就是再穷,总也能冒头一两个不是。

    这初唐四杰扩充一下。

    四十杰……

    四百杰……

    总能找到一条真正的唐儒之道。

    而前提条件。

    便是这百家争鸣。

第247章 先百家争鸣,后独尊儒术[2/2页]

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