第55章 标点符号VS唐朝大儒[1/2页]
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作为孔子的第三十一世孙,又是当代大儒。\n 这《论语》在这大唐,他敢说第二就没有人敢说第一。\n 强忍着怒意,看着李承乾一脸古怪的笑容。\n 他也想看看李承乾想整出什么幺蛾子出来。\n 孔颖达拿起竹简,在李承乾面前,将这句话写了出来。\n 然后对李承乾说道:\n “圣人这句话的意思是:我们要让百姓们知道去做什么,但是却不能让他们知道为什么这么做。”\n “这么简单的问题你都不明白,今天回去之后拿着竹简将此抄写100遍。”\n 说着将竹简递给了李承乾,让他伸出手来。\n “这好像不对吧,若是这样理解,那圣人岂不是也是在愚民吗?”\n 好大的胆子,竟然敢辱骂圣人,这对孔颖达来说比杀了他都难以接受。\n 今天谁来了都不好使,他要好好教训一下这目无圣人的混账。\n 就在他即将发怒之时候。\n 李承乾拿起毛笔,在民可使由,之不可使知之,上点了几个逗号。\n “民可,使由之,不可,使知之。”\n 还未等他反应过来,李承乾又拿起笔写出了一句话。\n “民可使,由之,不可使,知之。”\n 看着自己像狗爬一样临描出来的字,李承乾也有些汗颜。\n 认真的向孔颖达问道:\n “孔师,您觉得哪句话才是圣人真正的意思呢?”\n 别看李承乾表面一副求知的样子,他内心其实已经快要笑疯了。\n 要知道这句话的真正含义,他在前世可是看到不少网友整天争论。\n 谁也说服不了谁。\n 这句话真正是个什么意思,恐怕知道孔圣人他老人家自己才会知道吧。\n 而后世这一句话至今,也至少可以有五个解释法。\n 只不过这大唐还没有其他的标点符号,他也无法用问号之类的去注解。\n 就只断了这一句而已。\n 看到李承乾将这段话分开之后。\n 虽然是炎炎的夏日,孔颖达头上也冒出了冷汗。\n 短短几个符号的断句,就将此句变成了2个截然不同的意思。\n 而且李承乾写出来的,明显更加符合孔圣人的意思。\n 他觉得自己一直在国子监,整理古籍的断句或许很多都是错误的。\n 他觉得自己整个人生都不好了,一直坚定的信仰突然就崩塌了。\n “这........”\n 大半天之后,孔颖达再次扭头看向李承乾,对他问道:\n “这样的句子还有多少?”\n第55章 标点符号VS唐朝大儒[1/2页]