第163章 受万人膜拜，莫名成了转世活佛？！[2/2页]

    只见那些喇嘛纷纷将头低了下来，双膝跪倒在地。

    为首的主持高僧喇嘛往前几步，对林宏作揖，用几乎颤抖的声音虔诚地伏地高声说道。

    “阿弥陀佛，您就是莲花生大师的转世活佛！”

    林宏也有些懵逼了，这让人有点猝不及防。

    什么情况！他什么时候变成转世活佛了！

    他自然知道这四个字的意思。

    “活佛”一词，是藏传佛教修行人的尊称之一，也是地位最崇高的宗教领袖。

    属于藏传佛教两大宗教领袖，即：达赖喇嘛（一级活佛）、班禅（一级活佛）。

    达赖喇嘛为前藏时期的活佛，而班禅属于后藏时期。

    在整个藏传佛教僧众中，活佛数量极少，佛教信徒们，都称之为“波仁切”。

    在藏文原意中，即幻化之身，有虚假变幻、空有相容的含义。

    到二零一六年为止，我国登记在册的活佛一共有一千三百多位。

    而整个活佛有着一整套完备严谨的程序和制度，要经过辨别预兆、神谕启示、观湖巡查、寻访灵童、辨认遗物、金瓶掣签等宗教仪轨。

    只有通过这些之后，才能在寺院里举行转世活佛的坐床仪式，成为真正的活佛。

    最重要的就是最后环节的“金瓶挚签”制度，这个制度就和抽签是一样的，只是抽签用的签子是由象牙制作，装着签子的瓶子是金子制成，从中可以看出活佛的地位确实不一般。

    信仰者为其过程附上了一层神秘的宗教色彩之后，就显得更加神秘了。

    一般来说，在某一位活佛临终前，会告诉自己身边的人自己会转生到哪个方向，然后由巫师通过做法告诉人们具体位置在哪，之后，活佛生前的弟子们，就会通过这些信息去寻找转生，这个过程也叫作“呼毕勒罕”，这也是宗教信仰维系的根本。

    但是，在同一个位置，活佛死去时，出生的婴儿一般会有很多个，所以，会出现几个灵童被迎回寺庙的情况发生。

    然后，由驻藏大臣和各个地方的政要和其他活佛会将这些灵童的名字写在象牙签上，放到奔巴瓶里，上报中央由皇帝确认之后，再进行抽签，最终，确定谁才是活佛的真正转世人。

    这个制度直到乾隆五十七年才确立，在此之前，包括达赖在内的活佛传承，都是自行选定灵童，然后，再上报中央的。

    据记载，自清王朝至今的200多年间，仅藏地，就有格鲁、噶举、宁玛三派的70余名活佛通过金瓶掣签认定。

    只要被选中了当上活佛，他们就能够享受皇帝一样的待遇。

    每次的举行金瓶掣签仪式，把金瓶和玉签护送到大昭寺，并且在释迦牟尼12岁等身像前举行仪式。

    按照佛教教义的说法，一个活佛的圆寂，不过是灵魂的转移，化身为另一肉体的人而已，是化身的随机体显现。

    所以，只有灵童转世，活佛才能生生不息地沿袭下来，世世相接，永垂无疆。

    此时，无人机正悬浮在林宏头顶上方，将这一盛况同步直播了出去。

    网上有一些人也听说过活佛一词，也知道大致意思。

    此时，他们都惊讶林宏居然眨眼之间，成为了藏传佛教的转世活佛。

    这简直是世间奇闻级别的新闻了！

    “我等佛门弟子，恭迎活佛驾临！”

    林宏的瞳孔顿时猛地收缩了起来，因为高僧喇嘛的话实在太过震撼。

    此言一出，红山下的众人都庆祝般地欢呼起来。

    “请上日光殿，我等将会为您准备一番，让您享受坐床仪式。”

第163章 受万人膜拜，莫名成了转世活佛？！[2/2页]

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