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第一百一十章:震撼登场![1/2页]

    日子一天天过去,时间很快就来到了夏侯皇后生日也就是慕白婚礼的前一天,按照周王朝的习俗,古代婚礼要从提亲说起。经过提亲、说媒、定亲的环节之后,才能进入正式的婚礼环节:抬轿——跨火盆和射箭——拜堂和交杯酒——同心结发和谢媒等等。

    虽然在当代社会看起来,古代婚礼的流程有些复杂、繁琐,但流程的每一环节都代表了对新人的祝福,预示他们有好的未来,和美的生活。

    定亲前议亲,议亲始议“小礼”,在买卖婚姻年代均讨价还价。一般“四洋红”或“六洋红”(绸缎衣料四至六件),金戒指两只、金耳环一副;聘礼,小礼三十六,中礼六十四,大礼一百廿(银圆);食品,个数“六十四”,即包头64对、油包64只、麻饼64只等,尚有老酒2担至8担不等,故生囡有“老酒甏”之称。

    定亲后,男方将上述礼品用杠箱抬到女方。女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。定亲凭证,男方送“过书”,俗称“红绿书纸”【纸张两层外红内绿】,女方送“回贴”认可,俗称“文定”。故旧时夫妻吵嘴,妻子常说我是有“红绿书纸”的,以此抑制丈夫。

    继“文定”后择吉迎娶,由择日店拣“好日”的日子。亲友送礼,婚礼多是现金,或喜幛、喜轴,并书以“百年好合,五世其昌”、“天作之合”等。送嫁礼多为绣花或绸缎被面、被头或日用器物,亦有送红枣、花生、桂圆、莲子,寓“早生贵子”意。

    旧时有媒人首次进门不能喝茶的习俗,谓“媒不饮茶”,说喝了茶要冲淡婚事。又称媒人为“媒百橱”,媒成能吃上“百餐”,要酬以“谢媒酒”,但婚后如夫妻不和或婆媳不睦,媒人有调解责任。

    当然,现在慕白的婚礼没有提亲的麻烦了,毕竟双方只有周武王额夏侯皇后这共同的亲人,当然还有薇泽尔和各务原樱的长辈,但是他们敢违抗吗?根本不敢!

    再退一步说,能与全天下最为尊贵的家庭结为亲家他们高兴还来不及呢。

    婚礼前夕,慕白依旧是身着玄色龙袍,不过身上的金龙就不是普通的金龙了,这是用慕白找到的提炼出来的纯金制作的金线,然后缝制出来的金龙,而他的妻子们则是九天凰袍。

    凤凰凤凰,凤为雄凰为雌,很多人以为凤凰凤凰指的就是一种生物,实际上人家是夫妻。

    慕白本来是想要用凤袍的,但是周武王不允许,而是用上了龙袍,这次就不是六爪了,而是九爪,很明确的告诉了所有人,他的侄子叶慕白就是下一任的皇帝!

    而此时,皇家的三位公主都穿着凰冠霞帔,九龙四凰。

    在古代,婚礼中的“六仪”制度是非常完善的。而皇帝的婚礼也大多都按照这些规矩来置办。“六仪”中的婚礼规程非常繁多,比较重要的大致是祭告天地、临轩命使、纳采礼、告庙仪,册后。

    祭告天地很简单,古人相信神灵自然,每逢做大事前都需祭祀祈求。皇帝大婚亦是如此,在婚礼之前告知天地、祈求平安。

    临轩命使便是皇帝在众多臣子之间挑选一些,让这些人来婚礼中担任使臣。将使臣挑选好后便会进行“纳采礼”。

    所谓纳采礼便是让皇帝宫中的人去到皇后的家中,向皇后的父亲请婚,皇后家族这方接受完诏书之后便会答复感谢皇帝的恩宠。

    但是现在慕白也跳过了这一礼节,毕竟都是一家人,而且没人可以担当起这个临轩命使,除了周武王,但是周武王是皇帝,不能身兼数职。

    告庙仪就是将皇帝成婚的时间、地点等等细节告诉宗庙祠堂,告知列祖列宗。请求列祖列宗的庇护,保佑皇家的子孙昌盛。

    最后便是最为盛大的册后,册后也就是册封皇后。册封皇后的仪式会在皇后原本的母家进行举办,仪式开始后,宫中的女官会为皇后送来之前准备好的服装首饰。换好之后便会有人向皇后宣读皇帝的册文,然后赐予皇后典册。

    没错,慕白这次的婚礼就是按照皇帝的规格来举办的!

    普天同庆!

    前一晚,五位新娘子都没有睡着,周王朝最好的化妆师们都来了,这是尤为殊荣的事情,所以竞争格外的强烈。

    叶安月等人看着镜子中娇艳的自己,脸上浮现了一抹红霞,其实对于慕白她们也是很憧憬的,在皇室出生的她们从来不需要自己付钱,她们的一切消费都有人买单,所以她们对于钱的概念也很模糊。

    但不管是什么东西,一旦上了万亿,那就是不可估量的,而且她们虽然对钱的概念很是模糊,但是每年的周王朝军费也不过是万亿。

    焦急的等待着,整个周王朝都运转了起来,无数美丽的宫女们来来回回的穿梭,马上就是大喜的日子了,她们穿的也是很喜庆。

    就在这时,隐隐约约的歌声响遍了整个地球。

    那是从太空传来的歌声,不,准确的说是逃逸层传来的,毕竟在太空中没有传音介质。

第一百一十章:震撼登场![1/2页]

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