第一百一十章：震撼登场！[1/2页]

    日子一天天过去，时间很快就来到了夏侯皇后生日也就是慕白婚礼的前一天，按照周王朝的习俗，古代婚礼要从提亲说起。经过提亲、说媒、定亲的环节之后，才能进入正式的婚礼环节：抬轿——跨火盆和射箭——拜堂和交杯酒——同心结发和谢媒等等。

    虽然在当代社会看起来，古代婚礼的流程有些复杂、繁琐，但流程的每一环节都代表了对新人的祝福，预示他们有好的未来，和美的生活。

    定亲前议亲，议亲始议“小礼”，在买卖婚姻年代均讨价还价。一般“四洋红”或“六洋红”(绸缎衣料四至六件)，金戒指两只、金耳环一副；聘礼，小礼三十六，中礼六十四，大礼一百廿(银圆)；食品，个数“六十四”，即包头64对、油包64只、麻饼64只等，尚有老酒2担至8担不等，故生囡有“老酒甏”之称。

    定亲后，男方将上述礼品用杠箱抬到女方。女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。定亲凭证，男方送“过书”，俗称“红绿书纸”【纸张两层外红内绿】，女方送“回贴”认可，俗称“文定”。故旧时夫妻吵嘴，妻子常说我是有“红绿书纸”的，以此抑制丈夫。

    继“文定”后择吉迎娶，由择日店拣“好日”的日子。亲友送礼，婚礼多是现金，或喜幛、喜轴，并书以“百年好合，五世其昌”、“天作之合”等。送嫁礼多为绣花或绸缎被面、被头或日用器物，亦有送红枣、花生、桂圆、莲子，寓“早生贵子”意。

    旧时有媒人首次进门不能喝茶的习俗，谓“媒不饮茶”，说喝了茶要冲淡婚事。又称媒人为“媒百橱”，媒成能吃上“百餐”，要酬以“谢媒酒”，但婚后如夫妻不和或婆媳不睦，媒人有调解责任。

    当然，现在慕白的婚礼没有提亲的麻烦了，毕竟双方只有周武王额夏侯皇后这共同的亲人，当然还有薇泽尔和各务原樱的长辈，但是他们敢违抗吗？根本不敢！

    再退一步说，能与全天下最为尊贵的家庭结为亲家他们高兴还来不及呢。

    婚礼前夕，慕白依旧是身着玄色龙袍，不过身上的金龙就不是普通的金龙了，这是用慕白找到的提炼出来的纯金制作的金线，然后缝制出来的金龙，而他的妻子们则是九天凰袍。

    凤凰凤凰，凤为雄凰为雌，很多人以为凤凰凤凰指的就是一种生物，实际上人家是夫妻。

    慕白本来是想要用凤袍的，但是周武王不允许，而是用上了龙袍，这次就不是六爪了，而是九爪，很明确的告诉了所有人，他的侄子叶慕白就是下一任的皇帝！

    而此时，皇家的三位公主都穿着凰冠霞帔，九龙四凰。

    在古代，婚礼中的“六仪”制度是非常完善的。而皇帝的婚礼也大多都按照这些规矩来置办。“六仪”中的婚礼规程非常繁多，比较重要的大致是祭告天地、临轩命使、纳采礼、告庙仪，册后。

    祭告天地很简单，古人相信神灵自然，每逢做大事前都需祭祀祈求。皇帝大婚亦是如此，在婚礼之前告知天地、祈求平安。

    临轩命使便是皇帝在众多臣子之间挑选一些，让这些人来婚礼中担任使臣。将使臣挑选好后便会进行“纳采礼”。

    所谓纳采礼便是让皇帝宫中的人去到皇后的家中，向皇后的父亲请婚，皇后家族这方接受完诏书之后便会答复感谢皇帝的恩宠。

    但是现在慕白也跳过了这一礼节，毕竟都是一家人，而且没人可以担当起这个临轩命使，除了周武王，但是周武王是皇帝，不能身兼数职。

    告庙仪就是将皇帝成婚的时间、地点等等细节告诉宗庙祠堂，告知列祖列宗。请求列祖列宗的庇护，保佑皇家的子孙昌盛。

    最后便是最为盛大的册后，册后也就是册封皇后。册封皇后的仪式会在皇后原本的母家进行举办，仪式开始后，宫中的女官会为皇后送来之前准备好的服装首饰。换好之后便会有人向皇后宣读皇帝的册文，然后赐予皇后典册。

    没错，慕白这次的婚礼就是按照皇帝的规格来举办的！

    普天同庆！

    前一晚，五位新娘子都没有睡着，周王朝最好的化妆师们都来了，这是尤为殊荣的事情，所以竞争格外的强烈。

    叶安月等人看着镜子中娇艳的自己，脸上浮现了一抹红霞，其实对于慕白她们也是很憧憬的，在皇室出生的她们从来不需要自己付钱，她们的一切消费都有人买单，所以她们对于钱的概念也很模糊。

    但不管是什么东西，一旦上了万亿，那就是不可估量的，而且她们虽然对钱的概念很是模糊，但是每年的周王朝军费也不过是万亿。

    焦急的等待着，整个周王朝都运转了起来，无数美丽的宫女们来来回回的穿梭，马上就是大喜的日子了，她们穿的也是很喜庆。

    就在这时，隐隐约约的歌声响遍了整个地球。

    那是从太空传来的歌声，不，准确的说是逃逸层传来的，毕竟在太空中没有传音介质。

第一百一十章：震撼登场！[1/2页]

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