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第134章 克己复礼[1/2页]

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    江南自古繁盛,文脉气息浓郁。

    所谓千山千水千才子。

    何处是江南?

    史学界对此争论不休,或从经济角度,或从文化角度,从来没有统一的说法。

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    当然,这仅仅只是地域的划分,如果论起文化,广义的江南还有八府九府之说。

    江南的文人喜欢抱团,或者说文人自矜。

    杨廷和看到跪在最前方的严嵩,脸上难免出现了意外的神色。

    毕竟严嵩祖籍江西,如今却成了江南文人的“头头”。

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    “诸君反对新礼,理由何在?”

    跪地众人闻言皆是身躯一震,心中却隐隐多出了几分熨烫,仿佛是寒冷刺骨的雨水,少了几分凉意。

    皇帝以君王之身,称呼他们为诸君。

    莫大的荣耀。

    “自周公作礼,孔圣传礼,千古流传历代遵守,华夏礼仪蔚为大观!”

    严嵩拱手道:“礼法为华夏正统,身为正统的大明又怎能改礼?”

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    人群中一高个的青衫文人,不假思索便应道:“克己复礼为仁!”

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    颜渊问仁。

    子曰:“克己复礼为仁”

    一日克己复礼,天下归人焉。为人由己,而由人乎哉。

    那人解释道:“克己复礼,就是克制自己,一切按照礼的要求去做,这就是仁!”

    杨廷和赞许地点了点头,这是正统的理学观点。

    “克”朱熹注解为“胜也”意思是克制。

    克己就是克制自己的欲望。

    严嵩沉声道:“所谓礼者,朱夫子认为,不仅是具体的礼节更应是天理,复礼就是遵循天理。”

    张璁闻言眉头皱得很紧,看了看跪在地上的严嵩,心中不觉多出了几分忌惮。

    大雨依旧在下,沉默不言的氛围变得有些压抑。

    严嵩更是多了几分惶恐,难道是自己用力过猛?

    他在心中百转千回,急速地想着破局的方法。

    怎么样不着痕迹地捧一捧陛下,把风向逆过来。

    而在他身后一众文人却都敬佩不已,觉得严嵩有文坛宗师之相。

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    他龙袍一挥,缓声道:“今时不同于往日,任何东西都具有时代的优势与历史的局限。”

    他向前走了几步,“诸君反对新礼,要遵循孔圣之礼”,他目光凌厉了几分,喝问道:“孔圣之礼何为!”

    “朕以为,克字解释成克制不妥当,应该是做到做好的意思。”

    他横眉一扫:“克己复礼,孔子的意思是让每个人做好自己,人人各安其位,尽到本分,也就恢复了社会的礼仪。”

    他笑了笑,“诸君以为然否?”

    “这……”

    文人们陷入思索,朱厚?猩砗蟮拇蟪济敲羧竦馗芯醯酱搜员澈蟮纳钜狻

    陛下认为,朱熹的解释不妥当。

    这难道是下一次的风向?

    严嵩心中一喜,正了正身子,“臣以为陛下此言不无道理,朱子并不能完全代表孔子。”

    他大义凛然道:“学问只有对错,即使是朱子也要有则改之,无则加勉。”

    言下之意,严嵩认同朱厚?械墓鄣恪

    “陛下所言莫非是人生来就要被定义,不是龙凤生凤老鼠生的儿子会打洞。”士子心中不忿,强撑着胆子言道。

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    他负袖立雨中。

    “得国之正,无外乎我大明!”

    “匹夫起事,无凭借威柄之嫌。”

    “为民除暴,无欲窥神器之意。”

    “在其位则谋其政,朕为天子自当为万民谋为天下谋。”

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第134章 克己复礼[1/2页]

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