第四百一十三章 在秋菊家[2/2页]

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    nbsp;   nbsp思荷说：“妈，你到底是夸我还是夸你自己啊？难怪我的不要脸都是跟你学来的！你继续说。”

    nbsp范玉萍说：“好了好了，你刚刚说的非常好，就是实用主义，我们中国人就是讲实用主义的，这里就要讲到我们中国人的两大支柱，一个是道德一个是艺术，你看我们中国人的不喜欢讲法律，喜欢讲关系讲感情，所以我们常听到的是法律不外乎人情就是这个道理，中国人讲情理法，情在前面理在中间法律在最后，所以排在第一位的是关系，所以大家坐下来就是称兄道弟啊，一拉关系什么事情都好商量，什么法不法理不理的都靠边站，你看连混黑社会的都拜关二爷，为什么讲的是义气啊，对谁讲义气？兄弟啊，为什么？因为这就是关系啊，别看那些知识分子满嘴的都是讲仁义道德，殊不知往往满口仁义道德的人是缺德的人，所谓艺术就是指小伎俩，讲绝招走捷径，比如两个人吵架，第三个人来劝架时会说你讲的没错，他讲的也有道理来个和稀泥，永远不会彻底解决问题，凡是都讲个差不多，老话说，常言道什么的。什么事情都要遵循祖制，这样怎么会有创新呢.你看看这房里的东西，电灯，钢笔，玻璃，留声机，肥皂哪怕是小小的火柴都是叫洋字头，难道我们中国人比洋人蠢吗？那到底是什么制约了我们呢？”思荷问：“是什么？”范玉萍说：“就是不听话造成是啊，不循祖制，敢于想象创新，去尝试各种可能。”

    nbsp思荷大笑道：“对，对，对，妈你就经常这么做的！哈哈，难怪娘经常骂你无法无天，不讲规矩！所以我们应该是平等的，你不应该这样管住我嘛，你说是不是呢，妈？”气得范玉萍骂道：“滚蛋，你还想不想听啊？”思荷连忙说：“想，想，快说啊！”

    nbsp这些话被在从公司回来的秋菊听到，她站在门外想师妹到底是什么人啊？多年前那个单纯的小女孩如今已经历练成深谙人性的高人，她转身走进来，范玉萍看见师姐进来便闭上了嘴，秋菊赶紧说：“继续，继续呀，我喜欢听这个，真的，我都听了好一会了，范老师继续说！”

    nbsp范玉萍连忙摆手：“师姐你就别取笑我了，你才是我的启蒙老师呢！”

    nbsp秋菊连忙说：“哎呀，那都是多少年前的事了，我求你快说吧！我是真的想听，不光我想，我还想让我们家当家的和我儿子来好好听一下，小师妹，你刚刚说的太好了，通俗易懂，我这人啊，从小就心高气也没吃个什么亏，可后来摔了不少跤，就是吃在这些上面，这也是活该，所以师妹，我实话告诉你，我就缺这门功课，我要是早些明白这些何至于走那么多弯路呢？思荷啊，你可真幸福，我当年要是有这样一个老师我就天天烧高香了！”思荷说：“大姨，我从小就跟着我妈，她的东西我至少也学会了四五分，我爸都说我是小范玉萍呢，所以我可是真正的小荷花了。”秋菊一听哈哈大笑起来说：“你这厚颜无耻的样子倒真的很像她。”范玉萍苦笑地喊道：“师姐！”哪知思荷说：”厚颜无耻也好，其他的也好，只要像她就行了，别的我可不在乎。”秋菊举起大拇指：“是小荷花的种！哎呀，有你们在这真好啊，我总在想一个问题，我赚这么多钱到底为了什么呢？现在才明白，多少钱都买不来家呀，家就应该是这样每天都热热闹闹然后可以胡说八道，师妹，我是真的羡慕你，养了个这么好的女儿呀。”说完她动情地摸了摸思荷的脸后独自走了出去。思荷问道：“妈，大姨怎么了？她不是有家吗？她说的家是什么？”范玉萍说：“家是什么？你以为是房子吗？家应该有人气，有温暖还有爱的地方，否则的话人和那些低等动物有什么区别呢？”思荷说：“妈，我还是没明白。”范玉萍说：“等你长大后就明白了。”听完思荷陷入了沉思。

    nbsp稍后思荷问妈妈：“妈妈，我们人类最终追求的到底是什么？”范玉萍看着女儿纯真的脸说：“真、善、美。所有的宗教追求的都是这个！”思荷嘴里轻轻重复妈妈的话：“真善美？”思荷突然问：“妈妈，什么是真善美？”范玉萍说：“首先是真，没有真，所有的善就是伪善，假美。”思荷又问：“那要到哪里可以学到呢？”范玉萍不假思索地说：“学校啊！不然为什么要让你读十几年的书呢？”思荷听完一笑小声说：“对！是学校！”

    

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