第567章 身先士卒[2/2页]
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nbsp; 当初录口供时,特地把普通认识的胡人聚在一起,让他们相互举证对方是否有撒谎,若是揭发有效,自己则可以减刑。
对于自己家乡的问话,对于自己判不判刑没有什么影响,也没人在这上面撒谎,许恒就通过这些信息,对于北胡部落有了明确的认知。
北胡除了贵族拓跋部落之外,其他都是附属的部落,当然这个依附的程度和心意总有一些区别。
有一些小部落对于拓跋部落可没那么忠心,他们只是畏惧拓跋的强势罢了,甚至有的部落对于拓跋是憎恶。
不患寡而患不均,这些部落跟着拓跋部落南征北战,结果分赃是得的最少,而干的活最多,久而久之谁都有怨气。
许恒了解了这些情况后,再分派时,就特别设计了一下,让一些对拓跋掌权持中立的意见部落,跟着有优待过的部族一块生活,再让眼线挑拨双方的关系,让他们知道,同是草原部落分什么高低不等,这大周对于他们这些部族除了拓跋部族以外,其他人都是一样的。
许恒就这样让许多人对拓跋部落产生了不满,再散播一下最后的感慨,还是大周的管理比较好,对于所有大周子民都是一视同仁。
许恒散播这个消息主要还是欺负这些下层胡人对大周的制度不了解,封建王朝肯定有阶级,但是许恒隐瞒了阶级压迫,只说大周人人有机会成为贵族,让他们对拓跋部落产生不满。
相反许恒在俘虏中,要求管理的人尽力做到公平,让这些胡人更好的了解大周的好。
这若是打败北胡,清除了拓跋部族,对于其他部族许恒也不能杀光,草原这么大,长期放任不管,难保又出什么成吉思汗,努尔哈赤这类的人物,肯定得想一个切实有效的替换制度。
现在草原还没有出现厉害人物,他们也没什么信仰,不过是到处找食解决温饱的人。
许恒打算让他们相互牵制,大周加深跟他们的经济来往,再让各部族成立一个草原联盟,主事从不是单一部落担任,而是选择一些有矛盾的部落轮流,当然大周对于这个有绝对的掌控权。
其实这个制度肯定不是万能的,游牧一直是农耕的威胁,直到工业化发展起来,进入热武器时代才算解决。
至少这个方式对于现在是适用的,从没有完美永恒的解决方法,只有现在最适用的。
许恒等一些俘虏教化的差不多了,把一些轻罪的俘虏进行了赦免,放他们回家。
这些能赦免的俘虏一般都是最低级的战士,自然在战争时犯的罪也最轻,在劳动改造时,属于积极配合,思想也是最进步的人才能获得。
这赦免许恒为了体现重视,特地办了一个赦免仪式,每个人还都有一份赦免公文,上面就跟后世老师给学生写的评语一样,记录了这些俘虏在俘虏营的表现。
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