第四十九回 翰林高谈龙虎榜 中书冒占凤凰池[2/2页]

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    ，所以我说他肯定能成。”

    施御史在一旁说：“这些非科举正途得来的功名，说到底还是没什么前途。有操守的人，终究还是要通过科举出身。”迟衡山说：“去年他来我们那儿，我看他在科举考试方面确实很有研究，没想到这么多年还是个秀才，可见这科举之路真是难料。”高翰林反驳道：“迟先生，您这话就不对了。我朝两百年来，只有科举这件事是最靠谱的，只要有真才实学，总能考中。那马纯上讲的科举之道，不过是些表面文章，其中真正的奥妙他根本不懂。他就算做三百年秀才，考两百次案首，到了乡试、会试还是没用。”武正字问：“难道乡试、会试和学道考试的评判标准不一样？”高翰林说：“当然不一样！凡是学道考试成绩好的，到了大场考试反而考不中。所以我在科举未中之前，只专心研究大场考试的内容，学道那里的考试，考个三等也没关系。”万中书奉承道：“老先生的科举文章，我们省里的人都研究透了。”

    高翰林得意地说：“‘揣摩二字，就是科举考试的关键。我乡试的那三篇文章，没有一句话是凭空编造的，字字都有出处，所以才能侥幸中举。要是不懂得揣摩考官心思，就算是圣人来考也考不中。马先生讲了半辈子科举，讲的都是考不中的方法。他要是懂得‘揣摩，现在不知道做到什么官了！”万中书说：“老先生的话，真是我们后辈的指路明灯。不过马二哥也确实是个饱学之士，我在扬州朋友家，看过他写的《春秋》批注，条理很清晰。”

    高翰林不屑地说：“快别提这事了。我们这儿有位庄先生，曾被朝廷征召，现在在家注释《易经》。前几天有朋友和他一起吃饭，听他说：‘马纯上只知道进取，不知道退让，简直就是一条不知进退的小龙。且不说马先生能不能比作‘亢龙，就拿一个活着的秀才去解读圣人经典，这就够可笑的了！”武正字反驳道：“老先生，这也许只是他随口开个玩笑。要说活着的人就不能引用，那当初文王、周公为什么引用微子、箕子的事例？后来孔子为什么引用颜回的话？那时他们也都是活着的人啊。”高翰林说：“先生果然博学。我专攻的是《毛诗》，不是《周易》，所以不太了解这些。”

    武正字接着说：“说到《毛诗》，就更可笑了。现在这些搞科举的人，死抱着朱熹的注释不放，越讲越糊涂。四五年前，天长的杜少卿先生编写了一部《诗说》，引用了一些汉代儒者的观点，朋友们都觉得新鲜。可见现在‘学问二字，都没人真正讲究了！”迟衡山说：“这都是片面之词。依我看，钻研学问的人就专心做学问，别总想着功名；追求功名的人就一门心思考科举，别谈什么学问。要是两者都想兼顾，到最后可能一事无成。”

    正说着，管家来禀报：“请各位老爷入席。”高翰林请万中书坐首座，施御史坐二座，迟衡山坐三座，武正字坐四座，秦中书坐五座，自己则坐在主位。三桌酒席摆在西厅，酒菜十分丰盛，只是没有请戏班助兴。席间，众人又聊起京城的朝政。说着说着，迟衡山对武正字感慨道：“自从虞老先生离开这里，我们相聚的机会也越来越少了。”

    过了一会儿，众人换了座位，又点上灯烛继续吃喝。喝了一轮后，万中书起身告辞。秦中书拉住他说：“老先生一来是我亲家的结拜兄弟，就跟我的长辈一样；二来我们将来补选官职后，大概也会在一处共事。明天一定要到我家去坐坐，我现在回家就给您发请帖。”他又对其他人说：“明天一个客人都不增加，也不减少，还是我们这六个人。”迟衡山和武正字没有表态。施御史说：“好极了！不过我明天也想请万老先生，那就改到后天吧。”万中书推辞道：“我昨天刚到，没想到今天就打扰了高老先生。诸位先生的府上我还没来得及拜访，怎么能这么快就又去叨扰呢？”高翰林说：“这有什么关系。我亲家将来和您是同事，情况不一样，明天就盼着您早点来了。”万中书含糊地答应了。最后，众人纷纷告辞，各自回家。

    秦中书回到家后，立刻写了五份请帖，派仆人分别送去邀请万中书、施御史、迟衡山、武正字和高翰林。他还专门发出一张传戏的通知单，叫来一个戏班，吩咐他们第二天清晨就要前来候场。此外，他又下达了一道指令给家中总管，要求厨房精心准备酒席，一定要办得体面风光。

    第二天，万中书起床后心想：“我要是先去拜访秦家，只怕被他们拉住，到时候就没时间去拜会其他人了，他们肯定会怪罪，说我专挑有酒吃的地方去。不如先去拜访其他人，之后再去秦家。”于是，他马上写了四份拜帖，先去拜访施御史。施御史出来与他相见，得知他一会儿要去秦中书家赴宴，也没有多加挽留。接着，万中书去拜访迟衡山，迟家的人回复说：“昨晚因为修理学宫的事情，迟相公连夜出城前往句容了。”无奈之下，万中书又去拜访武正字，武家的人说：“相公昨天没回家，等他回来后再来回拜吧。”

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