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第一一一一章 茭白的莲赞辞[2/2页]

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    p;   直到饰尊洪叠迩厝右手,随着翻动腕力控怒绽的一瞬间,就见高高擎起的右手中,豁然多出来矗起渐次显示出形廓的祭祀方锤。

    原来,随着刚才攻击中爆发力量之后,烈性掷飞在空气中的那把方锤,并没有像一个稍纵即逝的意念那样猝然消失。而是随饰尊洪叠迩厝的臂展,脱手掷飞。

    这把挟带咒辞令、脱手掷飞的“祭祀方锤”,因为有终极意念力的牵引。凌空飞骋,就是在大循环式的迂回中,蓄积这把“祭祀方锤”的势能控。

    所以,在逆徊中连续翻转的这把祭祀方锤,既拥趸有形物理的势能,同时,在意念叠加、牵引和循环的过程中,也是在强化从心志激发的意念势能。

    再次回辙于右手中的这把祭祀方锤,显然不再是刚才的动态乾坤。

    冰卢厝的古卷说:膂力卓越的冰卢厝人,意念的重量出自生命的自我学论。而不是冰塬大地的有形学说。擅于施力者,带意识力者,就是武志高能。

    猎司里迪的《婆娑摩》曰:猎司里迪人啊,丰隆的万感,是宇宙时空概念中的势能。所以,出自一颗心灵的脉动,就是一派河山浩荡的势能。这,被称作灵魂之重。

    所以,这把在时空风涛翻滚中,再次握控在饰尊洪叠迩厝手中的祭祀方锤能量可知。

    金色?拔的目光,只是凝静地看着祭主梭黎左手执握的那块冰凌。他默默自语道:“在冰塬大地上,生命痛达情味的,就只有冰塬大地上的祭祀者了。他们才是为一个修辞疼了心,为一个意念疼了心,为一个感觉火疼了心的生命载体啊。”

    金色?拔神情略显忧郁,小心地将两手合十在一起。“但愿浩力可以庇护他。”

    只见蠕弥狠蛮地扭动脖颈,道:“大自在的匠,别担心。我有的尽是力气耶。”

    “嗯,你不懂的。”弹弓猱用手压压蠕弥的拳头,讥诮道你不可以这样冲动的。”

    枚笙礼达看着金色?拔,致意道:“是的,冰塬大地上,祭祀者就是把痛苦拎在手中的人。嗯……”他似乎还要再说什么话,可是,最终还是掩饰了口风。

    梭黎仰头,看向踏风奔竞起来的饰尊洪叠迩厝。遂微微低下头势,目光轻轻地看向左手的冰凌。脸颊流露出一丝淡淡的微笑。

    “猎司里迪的祭祀者,

    看见了万万种感觉。

    于是,

    古老的歌帆曰:

    ‘祭者,

    更是可以将感觉,

    拿在手中的人。”

    “猎司里迪的祭祀者,

    又履历万万种感觉。

    古老的赤尼曰:

    ‘祭者,

    最渺微的感觉,

    更是最苦的行者。”

    凝蝶萝和尔珠目视祭者梭黎的背影,手形操同频开放茭白的莲朵。喜欢精真之马请大家收藏:

第一一一一章 茭白的莲赞辞[2/2页]

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