第一〇六一章 鞭笞坛场[2/2页]

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    郊祭是祭礼中的月亮。

    从太阳见着正法尊，

    从月亮见着保护尊。

    所以，

    在宫殿元音给予自由和旺长。

    在郊祭辅音给予宗法和法令。

    这是司仪两种不同的光芒。”

    修武略微点点头，道:“尽管你说的很完善了。但是，问话的质点，根本不是每个冰卢厝族人都能够听得懂的这些赞辞。我且问你:在郊祭坛场，司礼者该怎么祝?”

    洞部拉什诵道:

    “为了原初、

    吉祥光映的郊祭坛场，

    依法不可变的光，

    被称为初始光。

    因此，

    司礼者高祷初始光不灭。

    也就是说:

    采撷自太阳神宫殿的火不灭。

    即时，我们聆听饰尊，

    观看饰尊。

    永恒加持原初火。

    不为化煞！”

    当洞部拉什诵罢最后一句修辞时，目光执着地看罢护祭者修武一眼。

    顿见修武毫无顾忌地从腰间抽出皮鞭，狠劲地抽向洞部拉什。却见嘏赫纳维尼猛然翩转身形，呵护住洞部拉什。随着烈性爆响的一声鞭击声，嘏赫纳维尼后背瞬间斜掠一道血印。

    其实，自祭主堡珈珥走离冰卢厝大殿的那一刻起，武者修峻就开始命令冰卢厝太阳神宫殿的三司礼:郊祭坛场巨石劈碎后，那块地方就已经变作——烈性化煞、震慑厄运的地方了。

    这地点其实不只为修武、洪炼达儿和铁骑武士所憎恶，在饰尊洪叠迩厝的心里，也是默视郊祭坛场为不贞祥的所在。

    当祭主堡珈珥动用地精火兆做了加护，更令饰尊洪叠迩厝心里填满郁气。这才是饰尊洪叠迩厝闯进太阳神宫殿，摘取太阳神战车上的彩鞭，愤怒震鞭，喧嚣心火的真正原因。

    当然，在三司礼的感觉里，这也是祭主堡珈珥被遣进原始森林的另一个缘由了。这也是持久积压在三司礼心底的忿怨。所以，当护祭者修武不断逼仄问话祭礼司仪时，其实，三司礼心里显然是清楚修武的目的的。

    是的，自从祭主堡珈珥离开冰卢厝太阳神宫殿的那一刻起，修武虽然命令三司礼，在郊祭坛场屡屡实施化煞司仪，但是，这些屈从修武的司礼者，手中运用着祭器，在心里却激烈祈祷着:祭主堡珈珥原初永不变更的教诲。

    所以，当修武每每看见:这些恭致礼仪，在自己目光下化煞的三司礼，手指常会被那些锋利化煞的祭器割破，变得鲜血淋漓的时候，他就隐隐感觉到:这些司礼者，动作不再精准，是因为一颗颗心灵是不安静的。

    所以，他总是繁复要求三司礼在郊祭坛场行功的次数。

    也许因为化煞屡屡用的，都是挫磨心思的烈性刀具，三司礼听到修武和洪炼达儿命令的话时，在心里，总是既愤怒，又恐惧。

    嘏赫纳维尼无法呵护脊背，痛颤的两手却忽然遮掩着脸颊，将头颅垂落下去……

    后背火灼一样的痛，他心里祈求:“神圣的太阳尊，让后背的疼痛发生吧。这样，心的痛觉才会衰落……”喜欢精真之马请大家收藏：

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