第128章 关东！关西！[1/2页]

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    阎忠一听十分奇怪道：

    “子云从何处听来贾文和此人？”

    贾诩年少时并不出名，只有当时名士阎忠认为他与众不同，说他有张良、陈平那样的智慧。贾诩早年被察孝廉为郎，因病辞官，向西返回家乡到达汧地，路上遇见叛乱的氐人，和同行的数十人一起被氐人抓获。贾诩说：“我是段公（段颎）的外孙，你们别伤害我，我家一定用重金来赎。”当时太尉段颎，因为久为边将，威震西土，所以贾诩便假称是段颎的外孙来吓唬氐人，叛氐果然不敢害他，还与他盟誓后送他回去，而其余的人却都遇害了。贾诩拥有如此随机应变处理事情的才能，像这样的事情有很多。

    贾诩是深得为人之道，所以才能在数次长安动乱和群雄逐鹿的乱世得以善终，所以贾诩可谓是苟住别浪的代表，阎忠一听谢龙说所自然十分疑惑了。

    谢龙笑笑，“文和兄之才！吾甚知之！只望伯诚公引荐一二即可！”

    阎忠一听倒是不置可否，缓缓开口道：

    “既如此，子云和令弟暂歇吾府上，待三日后我等去见文和。”

    谢龙自然没有拒绝的理由，当然是答应了下来。

    是夜，阎府。

    谢龙在庭院内踱步，手中拿着一幅舆图借着月光看去正是大汉十三州的地图，心中暗道：

    “凉州羌乱？关东！关西！”

    三日后。

    姑臧城中，一行三人，正是谢龙、代洋、阎忠，谢龙见人来人往一片繁荣景象道：

    “伯诚公！姑臧真乃富邑也！”

    阎忠闻言回道：

    “终究不如关东洛阳也！”

    谢龙闻言笑道：“伯诚公此言差矣，洛阳乃帝都自不相同，至于姑臧也可谓天下富邑也！”

    谢龙一边看着姑臧城内的羌族与汉族交易和城内一片人来人往的繁荣景象，一边思索着阎忠所说的“关东”！

    自西汉汉高祖时期开始的陵邑制度，陵邑制度传承自秦朝，陵邑是汉朝为守护帝王陵园所置的邑地，是西汉前期帝王陵的一大特色。

    西汉为了加强中央集权，管理各地贵族富豪，在汉长安城附近皇帝陵墓处设陵城，而所谓的“陵城”，其实是消费性城市。

    陵邑制度是西汉遏制世家的重要手段，每一位皇帝的陵墓周围都会设置陵城，征召天下世家大族和富商居住在此，一是可以防范匈奴入侵，二是强干弱枝。

    在这些陵墓中，高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵五个陵均设邑建县，比较出名故名“五陵邑”，所谓的五陵少年就成为有钱有势的子弟的代称，关中以西包括关中才快速发展起来。

    这样抽调全国富商和大族，所以整个西汉时期就没有世家这一说，而且也没有关东关西这个说法，可是自西汉灭亡，东汉光武中兴定都洛阳后情况就变了，首先陵邑制度的实行就十分麻烦和不适用了。

    当然主要还是世家形成后自然不可能再接受陵邑制度的实行了，给光武帝刘秀极大的阻力，刘秀还是太过心软了，导致东汉世家尾大

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