第27章 虚拟洪荒，宇宙大爆炸[1/2页]

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    十数年的时间。

    在几乎所有大能的注意力都放在西天取经之时。

    鬼谷和灵宝天尊正在全心全意的推演洪荒。

    真正的推演比预想中的难很多。

    即使是灵宝天尊是通天教主的身外化身也是一样。

    因为在推演过程中他发现了一个事实。

    那就是他以为的洪荒和他真实推演出来的洪荒有着很大的不同。

    其中所涉及到的各种阴暗，连灵宝天尊都难以推演。

    或者说没有时间进行推演。

    区区十几年。

    他所能够做的就是最大限度的还原出一个自己心目中的洪荒。

    相较于一个不完全的洪荒。

    一个不真实的洪荒还是可以接受的。

    即使如此。

    当灵宝天尊掐着最后的时间点完成了洪荒的构建。

    如此浩瀚的工程也只有圣人能够完成。

    和眼前的洪荒比较。

    即使是女娲娘娘的山河社稷图都显得不值一提。

    而要维持眼前的洪荒存续。

    仅仅依靠固有的程序是绝对不够的。

    必须有圣人镇压。

    而这个圣人也只能是灵宝天尊了。

    灵宝天尊在这个虚拟的洪荒担任了类似于天道鸿钧的角色。

    对此鬼谷选择接受。

    实在是虚拟洪荒的价值实在是太大太大了。

    其中几乎完整的记录了三千大道，八百旁门。

    仅仅是历练。

    就可以得到无数的功法神通好处。

    在虚拟洪荒构架完成的那一刻。

    甚至都引动了天道的共鸣。

    天道急切的试图进入虚拟洪荒。

    这对于虚拟洪荒而言自然是天大的机缘。

    但是灵宝天尊却拒绝了天道的进入。

    天道的情况和圣人差不多。

    都是被鸿钧道人掌控不得自由。

    天道试图进入虚拟洪荒自然也是为了自由。

    可是一旦让天道进入虚拟洪荒。

    灵宝天尊可不认为天道能够在鸿钧道人眼皮子底下有什么隐秘。

    到时候被翻出来。

    绝对是偷鸡不成蚀把米。

    甚至这一次天道的异动。

    就直接让鸿钧道人将嫌疑人放在了通天教主的身上。

    所有弟子之中。

    通天教主最有反骨。

    提出截教理念，主打一个逆天而行，截取一线生机。

    相应的元始天尊固然为人阴险。

    主张的却是顺天而行。

    只是鸿钧道人并没有从通天教主的身上看出有任何的端倪。

    如今西游量劫已过。

    天机重新回到了鸿钧道人的手中。

    洪荒再有异动。

    他就可以第一时间推演出来。

    只是鬼谷和灵宝天尊都没有再生出异动。

    西游量劫的结束。

    意味着天庭，道教，佛教地盘的划分结束了。

    进入了真正意义上的治理阶段。

    所有大势力都安分守己。

    一时间三界清明。

    但背后的争斗从未停止。

    伴随着大乘佛教在南瞻部洲的传播。

    表面上太上老君和元始天尊遵守了西方二圣的约定。

    完成了西方大兴的承诺。

    大乘佛法也传到了东土，并且短时间内获得了压倒性的优势。

    可是物极必反。

    在武周皇帝武曌的时代。

    本土禅宗横空出世。

    相较于大乘佛教，小乘佛教的普度众生。

    禅宗分南北两派。

    北派主张渐悟。

    通过日常打坐“息想”，拘束其心，实现拂除客尘烦恼，清净自心的目的。

    一时间无法领悟没关系。

    慢慢终究可以领悟。

    核心要义可以用一首诗来概括。

    身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。

    南派主打顿悟。

    主张心性本净，觉悟不假外求，不重戒律，不拘坐作，不立文字，强调“无念”、“无相”，“即心是佛”，“见性成佛”。

    核心要义是菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

    但不管是北派，还是南派。

    新诞生的佛宗都脱离了原本大乘佛教和小乘佛教的范畴。

    佛教的确是大兴了。

    可是

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