第63章 太后的改观[2/2页]

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    色，意思是让刘彻看看该怎么办。

    刘彻虽然觉得很无奈，但还是不得不摆出一副信心十足、充满智慧的样子。

    “袁古生老臣拜吾皇、太后、大公主、陛下……”被太监领进去后，袁古生跪地叩头。从刘彻的角度看，袁家声已经很老了，应该有七十多岁了。一般来说，一个到了这个年纪的老人应该是老了，甚至连记忆力都开始衰退了，但袁家声还活着并嗯在这个时候，和他的身体似乎是比较强的。

    刘彻知道医生的官职。是秦朝的官职。它最初是授予那些从关东各地叛逃到秦的学者。因此，它不是一个高级官员，而是一个荣誉客官。

    到了汉代，惠帝刘盈废除了窄书之法。同时，为了更好地抢救那些在战争中被烧毁和遗失的经典著作，他重新设立了博士官。

    因此，在这个时候，医生的官方地位并不局限于儒家。

    儒家有诗书博士，法家有刑名博士...

    此外，每一个博士学位的头衔都划分得很细。

    像《诗》、《书》、《尔雅》、《论语》、《春秋》、《韩非》、《管子》、《易》甚至《孙子》、《孙膑》各有自己的博士官。

    总的来说，这个时候，汉家的博士学位大致相当于后世某个专业专家的国家认证资格。

    能被奉为某本书的博士的人，基本上一定是这本书中研究和理解成果最高的人。

    这个袁谷生现在是诗博士。

    此可见，他应该是“诗”领域的领军人物。

    但刘彻知道，这未必一定。

    此时，不仅诸子百家，而且诸子百家齐头并进，都在汉代寻找施展自己政治主张的机会。

    也就是说，每一所大学的内部实际上都是满山的。

    以《诗经》为例，此时有三座大山，一座是齐诗，袁古生是齐诗的代表，还有一座是鲁诗。鲁诗的领袖是沈培，曾官到楚国太傅名扬天下，世人尊称他为沈公，第三个是流传在燕赵大地上的颜师派。

    三个派别都认为自己是正统派，其他两个是异端。。。。

    后来刘彻的“罢黜百家，独尊儒术”，不仅排斥了其他诸子百家，还打压了儒家自身的一些顶尖人物。学过《谷梁春秋》的人，只能装成《公羊春秋》的学者，才勉强能做官。。。。

    至宣帝时，宣帝更重视谷梁，因其背景而排斥公羊，于是在石渠亭会上，谷梁派成了主子，踩在公羊派的脚下...

    所以，即使百家争鸣，儒学也没有统一的思想世界。相反，相互排斥和压制更加严重。儒学内部各派别在汉代也经历了数百年的持续内讧和相互冲突。合并，最后成为一个整体。。。

    刘彻在以前的生活中，不可避免地受到河间颜师派一些学者的影响，实际上对陆师、齐师并没有什么好印象...

    这也是刘彻现在对袁家声没有太大感情的原因。

    当刘彻正在思考如何帮助袁古生破局的时候，窦太后已经笑着问道：“听说清家治理《诗》的经验很丰富，学识广博。”这一次，艾家命令清来这里……，我只想问问清家，在清家看来，老子写的书是什么？”。

    其实，窦太后也没想过，她只是觉得不开心。

    昨天，她在听黄生给她讲解老子的《道德经》时，听到一个叫袁谷生的医生和黄生发生了争执。

    在窦太后的心中，这个黄老学派无论是治国还是治家，都是最好的学问。

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